Когда Петр Гринев решил освободить из плена свою возлюбленную Машу Миронову, он скрывает от Пугачева, что она дочь капитана Миронова и представляет ее как бедную сироту. Гринев не мог сказать правду, потому что люди беглого казака, самозванца, узнав, что Маша – дочь капитана Миронова, могли обидеть ее или даже казнить. Гринев солгал – утаил правду, чтобы спасти жизнь невесты, и, жестокий с другими, Пугачев понял и одобрил ложь “во спасение”: “И то правда. Мои пьяницы не пощадили бы бедную девушку. Хорошо сделала кумушка-попадья, что обманула их… Казнить так казнить, жаловать так жаловать: таков мой обычай. Возьми себе свою красавицу, вези ее куда хочешь и дай вам бог любовь да совет!”
Петр Гринев во имя спасения другого человека солжет, но в остальных случаях, если даже ему невыгодно или даже опасно быть честным, против чести не пойдет. Когда Петруша проиграл сто рублей Зурину, “экономный” Савельич посоветовал Гриневу солгать: “Напиши этому разбойнику, что у нас и денег-то таких не водится”. Но Гринев отказывается от такого совета: “Полно врать…” И всегда между честью и обманом выбирает честь и достоинство. Честь свою молодой офицер не запятнал даже в тех случаях, когда за нее легко можно было поплатиться головой. Один из таких случаев – дуэль со Швабриным. Швабрин оскорбляет честь девушки, Гринев называет его лжецом и требует сатисфакции. Гринев отказывается от присяги самозванцу: “Слушай, скажу тебе всю правду. Рассуди, могу ли я признать в тебе государя? Ты человек смышленый: ты сам увидел бы, что я лукавствую. Я придворный дворянин; я присягал государыне императрице: тебе служить не могу. Коли ты в самом деле желаешь мне добра, так отпусти меня в Оренбург”.
Ну как-то так.
Начать расказывать сюжет и застрять на самом интересном месте и молчать , что бы тыло интелесно что будет в книге .
Описать какой талантливый автор и то что ему точно понравится .
1)Не нужно всегда думать только о себе!
2) Нужно изменить точку зрения на окружающую среду. Одним словом смотреть на мир думая только, о хорошем!
3)Поставить себя на место другого человека!
4)Нужно больше времени уделять родителям,родственникам и друзьям.
5)Составь список благодарностей (То-есть кому вы за что благодарны)
6)Нужно заботиться о других
7)Приручить питомца (ведь когда у тебя будет питомец то ты обязательно будешь ухаживать за ним, и таким образом ты не станешь эгоистом)
8)Научись делиться
9)Помогать людям, которых ты знаешь .
10)И самое главное перестаньте все время думать и говорить только о себе!
Вот и все!
"Век нынешний" и "век минувший" по следующим характеристикам: 1.Отношение к богатству, к чинам 2.Отношение к службе 3.Отношение к иностранному 4.Отношение к образованию 5.Отношение к крепостному праву 6.отношение к московским нравам и времяпрепровождению 7.отношение к кумовству, протекции 8.отношениек свободе суждений 9.отношение к любви 10.идеалы.
<span>Век нынешний: </span>
<span>1. «Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве, и где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты», «А тем, кто выше, лесть, как кружево плели…» </span>
<span>2. «Служить бы рад, прислуживаться тошно», «Мундир! один мундир! Он в прежнем их быту когда-то укрывал, расшитый и красивый, их слабодушие, рассудка нищету; И нам за ними в путь счастливый! И в женах, дочерях - к мундиру та же страсть! Я сам к нему давно ль от нежности отрекся?! Теперь уж в это мне ребячество не впасть…» </span>
<span>3. «И где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты.» «Как с ранних пор привыкли верить мы,что нам без немцев нет спасенья.» </span>
<span>4. «Что, нынче, так же, как издревле, хлопочут набирать учителей полки числом по более, ценою подешевле?...нам каждого велят признать историком и географом.» </span>
<span>5. «Тот Нестор негодяев знатных, толпою окруженный слуг; усердствуя, они в часы вина и драки и честь, и жизнь его не раз спасали: вдруг, на них он выменял борзые три собаки!!!» </span>
<span>6. «Да и кому в Москве не зажимали рты, обеды, ужины и танцы?» </span>
<span>7.«А судьи кто?- За древностию лет к свободной жизни их вражда непримирима…» </span>
<span>8. «Помилуйте, мы с вами не ребята, зачем же мнения чужие только святы?» </span>
<span>9. Искренность чувства </span>
<span>10. Идеал Чацкого – свободная независимая личность, чуждая рабской приниженности. </span>
<span>Век минувший: </span>
<span>1. «Будь плохонький, да если наберется, душ тысячки две родовых, тот и жених» </span>
<span>2 «А у меня, что дело, что не дело, обычай мой такой: подписано, так с плеч долой» </span>
<span>3. «Дверь отперта для званных и незванных, особенно для иностранных.» </span>
<span>4. «Забрать все книги бы да сжечь», «Ученье - вот чума, ученость - вот причина, что нынче пуще чем когда, безумных развелось людей и дел, и мнений» </span>
<span>5. Фамусов – защитник старого века, времени расцвета крепостничества. </span>
<span>6. «К Прасковье Фёдоровне в дом во вторник зван я на форели», «В четверг я зван на погребенье», «А может в пятницу, а может и в субботу я должен у вдовы, у докторши крестить.» </span>
<span>7. “При мне служащие чужие очень редки, все больше сестрины, свояченицы детки” </span>
<span>8. Ученье — вот чума, ученость — вот причина. Что нынче пуще, чем когда, безумных развелось людей и дел, и мнений </span>
<span>9. «Будь плохенький, да если наберется душ тысячки две родовых,- тот и жених» </span>
<span>10. Идеал Фамусова – вельможа екатерининского века, «охотники поподличать».</span>
Лесник - крепостной крестьянин, растит дочку одну, неразговорчивый человек жизнь его протекает в заботах и хлопотах по лесу и дочке