На уроке литературы мы познакомились с стихотворением М.Ю.Лермонтова "Листок"
Поэт побуждает нас задуматься над тем, что быть одиноким,никому не нужным-это боль. Сам Лермонтов относится к разряду изгнанных из Родины,как и листок, который просил чинару принять его , как свое дите. Но чинара отказала оторванному от родной ветки листочку,сказав , что он не подходит ее родным сыновьям,те были зелеными,а он, желтый и высохший. Чинара добавила,что она солнцем любима,что ее корни умывает холодное море. А листку стало так обидно, он почувствовал, что такое Родина, любовь близких!!!! Лермонтов тоже побудил нас задуматься над тем,хотим ли мы такой бессмысленной жизни или нет
(Концовку добавить можно, если захочешь)
ВЗЯТО С ДРУГОГО САЙТА !
Величайший русский поэт и писатель, родоначальник новой русской
литературы, создатель русского литературного языка. Окончил
Царскосельский (Александровский) лицей (1817). Был близок к декабристам.
В 1820 году под видом служебного перемещения был сослан на юг
(Екатеринослав, Кавказ, Крым, Кишинев, Одесса) . В 1824 году уволен со
службы и выслан в село Михайловское под полицейский надзор до 1826 года.
Скончался от раны, полученной на дуэли.
Жена, Наталья Николаевна Пушкина (1812-1863г. )
Урожденная Гончарова, вышла замуж за А. С. Пушкина в 1831г. Между супругами с самого начала сложились сердечные и дружеские отношения. К концу 1831г. Наталья Николаевна знакомится с Дантесом. При всей сдержанности в ее поведении с Дантесом, в светских кругах стала распространяться сплетня о ее, якобы, неверности мужу. Это послужило поводом к дуэли и смерти поэта.
Отец, Сергей Львович Пушкин (1770-1838г. )
В 1796г. капитан-поручик лейб-гвардейского Егерского полка, с 1800г. - в Комиссариатском штате в Москве, в 1811г. - военный советник, в 1824г. - начальник Комиссариатской комиссии резервной армиии в Варшаве, с 1817г. в отставке, статский советник. Сергей Львович был тесно связан с литературными кругами, знаком с Д. И. Фонвизиным, К. Н. Батюшковым, П. А. Вяземским, В. А. Жуковским, Н. М. Карамзиным и многими другими литераторами. Пушкин-отец писал стихи и даже целые поэмы, оставил краткие воспоминания о сыне.
Мать, Надежда Осиповна Пушкина (1775-1836г. )
Урожденная Ганнибал, в 1796г. вышла замуж за С. Л. Пушкина, в 1814г. вместе с детьми, Ольгой и Львом, переезжает из Москвы в Петербург, постоянно навещает сына Алекссандра в Лицее. Принимает участие в судьбе ссыльного поэта, с одобрения В. А. Жуковского и Н. М. Карамзина, но без ведома сына.
Манилов - филантроп, прожектер, бездельник. Собакевич - мизантроп, кулак, выжига. Ноздрев - мошенник, картежник, расточитель. Коробочка - ханжа, тупица. Плюшкин - скряга, человеконенавистник, накопитель. Какие разные характеристики, не правда ли?
Характеры помещиков описаны так, что составляют пары по противоположности: Манилов - Собакевич, Ноздрев - Плюшкин. Единственная помещица в поэме - Коробочка - выглядит как промежуточное звено между ними.
Было бы закономерным, если бы отрицательные черты одного характера уравновешивались положительными чертами другого. Но не так делает Гоголь: пустой филантропии Манилова противостоит явная мизантропия Собакевича, дикой расточительности Ноздрева - безумная страсть к накопительству Плюшкина. Каждый помещик - своего рода нравоучительная иллюстрация, "человек-страсть", то есть воплощение отдельно взятого отрицательного качества. В этом структурное сходство персонажей "Мертвых душ". Примерно так же строились образы комедии классицизма. Например, у Мольера: Тартюф - ханжа, Журден - глупый самолюбец и т. д.
Гоголь творил во времена, когда зарождался метод критического реализма, который стал логическим продолжением классицизма просветительского. Новый художественный метод давал возможность не только детально разрабатывать характеры героев, но и делать глубокие обобщения. Однако на материале "Мертвых душ" заметно, что Гоголь не был готов сделать далеко идущие социальные выводы, как это пытались доказать советские литературоведы. Его абстрактная "Русь", к которой Гоголь не устает обращаться, представляет собой не что иное как утопию, выдуманную самим писателем в далекой Италии. При этом, что особенно любопытно, образы помещиков составляют некую антиутопию, которая мало похожа на реальную картину российской жизни той эпохи. Помещики "Мертвых душ" - это экзотические творения писательского воображения, у них могли быть лишь весьма отдаленные прототипы. Здесь становится заметна разница между образами помещиков, заключающаяся в той мере вреда, которую каждый из них способен нанести обществу. Манилов и Собакевич сами по себе безвредны. Лишь множество маниловых и собакевичей способны принести сколько-нибудь заметный ущерб: первые - своей бесхозяйственностью, вторые - жадностью.
<span>А вот Ноздрев и Плюшкин не такие. Они представляют собой активную разрушительную силу. Ужасающий пример Плюшкина, "прорехи на человечестве", может быть заразительным в обществе, где существует эксплуатация человека человеком и нет твердых моральных устоев. Ноздрев с его патологической страстью к игре во всех ее проявлениях еще более опасен: для него нет ничего святого, а его пример гораздо более заразителен, чем пример Плюшкина. Заметим, что в России 19 века увлечение азартными играми среди дворянства приводило к разорению богатейших имений.. .</span>
Старший обиделся на отца за то, что по возвращению младшего отец устроил пир, а ему не давал ягненка погулять с друзьями.
Младший же по возвращению хотел наняться к отцу работником. Но он явно не ожидал такого приёма, со стороны отца.
