Над рекой Прозоров долго стоял у берега. Облако и небо отражались в омуте с удивительной точностью, без единого нарушающего иллюзию искажения. Еще в детстве, бывая у тетки, он подолгу стоял у реки и смотрел в это бездонное перевернутое небо. Ему казалось тогда, что травяной берег под ним обрывается синей бездонной пропастью. И так страшно было прыгать в эту небесную пропасть…И он, наконец, решился. Закрыв глаза и задержав дыхание, он ласточкой бросился в эту небесную синь.<span>Нежной прохладой встретила его река. Перевернувшись на спину и широко раскинув руки, он медленно плыл по течению. Чуть прикрытые глаза наблюдали, как по бирюзовому небосклону, бесконечно высокому и прозрачно-желтому, местами подернутому, словно белоснежным кружевом, маленькими перистыми облачками, быстро поднимается золотистый шар солнца. Жгучий и ослепительный, он заливает радостным блеском водяную гладь реки</span>
Ф. И. Тютчев «Осенний вечер». Время написания 1830. Раннее творчество. Философское пейзажная лирика. Тема : описание осеннего вечера как явления природы и связь его с душевной жизнью человека.
«Осенний вечер» - это метафора. Улыбка увядания живого в природе похожа на человеческое страдание.
Эпитеты - дивная ( природа) , бодрый (серп),праздная ( борозда),чистая ,теплая ( лазурь), туманная, легкая.
Сравнение :день КАК бы хрустальный
Метафора -льётся чистая и тёплая лазурь
.
Олицетворение : отдыхающее поле .
Пятистопный ямб, рифмовка - перекрестная.
Природа прекрасна. Вечер очарователен. Угасающее солнце меняет мир, земля радует красками. Туманность, легкость дополняют картину.
Само стихотворение - это одно гармоничное сложноподчиненное предложение.
Его заслуги были переданы кузнецу из Петербурга Правше, а самого Левшу сослали в Украину, где он был убит.
«Шевченко – наш сучасник», – звикли казати ми, але небагато хто розуміє, що власне значить цей вираз.Сьогодні деякі люди ставляться до літератури скептично. Мовляв, застаріли ці пристрасті, а час, про який йдеться в літературних творах, давно минув. Це помилка думати так, і дуже серйозна помилка! В українській літературі існує багато чудових авторів, творами яких зачитується чимало людей. І, мабуть, одним із перших тут треба назвати нашого Кобзаря.Твори Тараса Григоровича Шевченка, на мій погляд, не застаріють ніколи: надто вже палка душа, осяяна світом могутнього розуму, стоїть за ними. Кобзар володів даром пророцтва: як інакше можна пояснити деякі з його віршів? Узяти, наприклад, поезію, де Шевченко звертається до всієї української спільноти: «І мертвим,і живим, і ненарожденним...» . Кожна фраза, кожне слово тут, як опік. Дійсно, у цьому творі чується живий голос Кобзаря, який звертається водночас до всіх і кожного зокрема. А «Гайдамаки»? Сторінки цієї поеми перегукуються з подіями XX століття – громадянською та другою світовою війною. Якщо ж перечитати цикл віршів «У казематі» , то також виникають історичні паралелі з певною добою в нашій історії. І подібних прикладів можна навести багато. Та хіба лише історичними паралелями вимірюється сучасність Шевченкового слова?Хтось із іноземних дослідників зауважив, що більше ніде йому не доводилося бачити такого ставлення до поета. Шевченко став пророком нашого поневоленого народу. Кожен українець вірив у те, що Кобзар і після своєї смерті любить, жаліє і вчить його.У незалежній Україні зроблено все, щоб віддати Кобзареві всю шану, повернути поету чималий народний борг. Сьогодні ми знаємо дуже багато про життя і творчість Тараса Григоровича. Нам відомо, що Шевченко не був ані святим, ані людиною, зануреною у надхмарні світи. Він був людиною розумною, інтелігентною та обдарованою. А життя Кобзаря можна вважати мірилом нашої історії.Гортаючи сторінки Шевченкового «Кобзаря», ми маємо змогу замислитися й над власним життям. Сучасність заповнює нас, але ми ані на мить не забуваємо, чиїми сучасниками ми є. Так, бути сучасником Кобзаря – це велика честь.
Настоящий человек - человек, который не притворяется. Он все делает по-настоящему, не искуственно. Он должен быть таким, каким он себя представляет. Таким, как заложено у него в сознание и мироощущение. Не притворяясь любить, жить, дружить и верить. Настоящий человек никогда не соврет сам себе. Он честный с самим собой и остальными людьми. Мы можем стать настоящими все. Всего лишь нужно быть честными и икренними. Настоящий человек - дух человеческий, который выражается в его поступках.