<span>Константин Воробьев (1919-1975). Повесть «Убиты под Москвой » (1963) написана очень эмоционально, но реалистично. Сюжет: рота кремлевских курсантов под командованием стройного, подтянутого капитана Рюмина была направлена защищать Москву. Рота солдат - и оборона Москвы! Рота погибла, а капитан Рюмин застрелился - он пустил себе пулю в сердце, как бы искупая свой грех за гибель неопытных мальчиков. Они, кремлевские курсанты, стройны, ростом - один метр сто восемьдесят три сантиметра, все как на подбор, и уверены, что командование дорожит ими, ведь они - особое подразделение. Но курсанты «брошены» своим командованием, и капитан Рюмин ведет их в заведомо неравный бой. Боя практически не было, была неожиданная и ошеломительная атака немцев, от которой нельзя было нигде спастись - сзади их «контролировали» войска НКВД. </span>
<span>Эпиграфом к повести послужили строки из стихотворения А. Т. Твардовского «Я убит подо Ржевом» , которое и названием, и страшным смыслом перекликается с повестью К. Воробьева: </span>
<span>...Нам свои боевые Не носить ордена. </span>
<span>Вам-все это, живые, Нам-отрада одна: </span>
<span>Что недаром боролись Мы за Родину-мать. </span>
<span>Пусть не слышен наш голос, - Вы должны его знать.</span>
Привет , я буду рада помочь
Точто они не когда не забудут её будут помогать другим бездомным детям что не будут жадными
1) Хлестаков потратил все деньги в карты и решил остановиться в городе... Он проезжал мимо города по дороге в Саратовскую Губернию к отцу. 2) Живет в Петербурге, в Петербурге он служит переписчиком бумаг. 3) Испугался он потому что он думал что городничий отправит его в тюрьму за то что он не платит за номер в трактире и живет в долг. 4) С чиновниками он себя ведет по хамски... Берет деньги в долг и не большую сумму... сначала он брал деньги в долг и обещал вернуть, но потом просто охамел и начал их требовать и сумма причем росла и росла... 5) В какой то степени, да!
Уже відоме вам із розділу «Міф і література» ідеальне («магічне»)
число «З», яке в прадавні часи означало три рівні Світового Дерева
(«низ» — «середина» — «верх»)й світобудови (підземний світ — світ людей —
світ богів), у добу Середньовіччя в християн символізувало Святу
Трійцю: Бога Отця, Бога Сина і Бога Духа Святого, що теж ураховував
автор «Божественної комедії».
Мабуть, не випадково Данте винайшов
строфу саме з трьох рядків (терцину), а також поділив свій твір на три
частини: «Пекло» «Чистилище», «Рай».
