Сочинение-рассуждение на тему:"Как нужно выражать свои мысли".
У каждого человека в жизни бывает такое,что ему нужно выразить своё мысль,но правильно и понятно сделать этого не получается.К сожалению,не все люди понимают,что не у всех <span>получается ясно выражать свои мысли....
</span> Поэтому в таких случаях люди упускают возможность выразить свои мысли,потому что они просто-напросто не понимают как их выразить.
Во-первых,чтобы правильно выразить свою мысль нужно сосредоточиться на основном материале.
Во-вторых,нужно понять с кем ты говоришь,потому что к каждому человеку нужен свой подход.
В-третьих,нужно разобраться в самом себе это поможет <span> сделать шаг навстречу собственному подсознанию.
</span> И таким образом,соблюдая все три совета мы с можем разобраться с довольно часто возникающей проблемой,мешающей нам правильно выразить свою мысль.
В рассказе "Кусака" автор передаёт чувства бедной собаки,когда её бросили люди.Первый раз в жизни собака доверилась людям,но они уехали, и она воем передаёт горечь утраты,боль души(у собак есть душа) и сердца,которое рвётся к девочке,подарившей Кусаке надежду на дружбу.Животные способны на преданность, беззаветную любовь,но бросая их, мы обрекаем на страдания невинные существа,а "мы в ответе за тех,кого приручаем!"Человеку можно объяснить словами,что происходит,а Кусака осталась одна,наедине с вопросами без ответов, и эта неизвестность,пустота,одиночество вылились в её вой-ровный, настойчивый и безнадежно спокойный!
Рассказ вызывает смешанные чувства,сострадание и жалость к Кусаке,с одной стороны,и возмущение бездушием,жестокостью людей,с другой стороны.Нельзя остаться равнодушным,читая этот рассказ,произведение дерёт за душу.
Книга книгой, да и своим умом двигай.
Книга - друг человека.
Всю жизнь живи, всю жизнь учись.
Книги не говорят, а правду сказывают.
Книги читай, а дела не забывай.
Хороша книга, да начетчики плохи.
Книги продал, да карты купил.
Кто много читает, тот много знает.
Кормчая книга кормит судей.
Не красна книга письмом, а красна умом.
Книги читать - не в ладушки играть.
Книги читать - скуки не знать.
Умен, как поп Семен: книги продал, да карты купил, забился в овин да играет один.
Одна книга тысячу людей учит.
Книга хороша, да начетчики плохи.
Книга в счастье украшает, а в несчастье утешает.
Ему и книги в руки.
<span>Не всякий, кто читает, в чтении силу знает. сколько хочешь бери на выбор.</span>
Во времена технического прогресса без стеснения совести или ещё чего-то там, что называется в быту жалостью, промышленники использовали в работе детскую силу. Ранее во всех крестьянских семьях детей было всегда много и их нужно было прокормить. Порой мать с отцом этого сделать не могли, просто не хватало денег. И тогда на работу шли дети что постарше.
Они были достаточно худы и юрки, чтобы могли легко, например залезть в котёл паровоза для того чтобы его почистить. Или крутить за ручку большой стиральный барабан. Нелёгкая эта работа – работать за взрослых и при этом по полному графику, то есть скидок на, то, что это дети -не было. Но сами дети и не жаловались.
Главное помочь родителям и прокормить младших. Те в свою очередь тоже вскоре отправятся на работу, как только подрастут. И так это было постоянно, как бесконечный механизм и никто не обращал на это особое внимание. Лишь только дома, в минуты отчаяния некоторые могли себе позволить слёзы и тем самым превращались в обычных детей, у которых бесцеремонно отняли детство.
Но вот поэт Некрасов описал это, и в обществе началось что-то невообразимое. Был стон общества. Но не в защиту малолетних детей, а критические стрелы в сторону самого поэта. Как он мог? Как посмел обвинить уважаемых людей в том, что они используют детскую рабочую силу в своих заводах и предприятиях.
Крестьяне и рабочие должны работать, как только ощутят в себе силы на это. Иначе в обществе может произойти то несчастье, которое постигло Францию, то есть революция. А это уж никак никому не нужно было. Но так думали не все. Были люди, которые наоборот поддерживали поэта и считали такое использование детей на производствах вредным.
Много лет спустя, в самом начале создания советской республики новые власти категорически запретили работать детям на фабриках и заводах, перенаправив их силы на учёбу – стране нужны были образованные люди. Но тогда вдруг против стали сами родители, дескать, кто ж тогда зарабатывать будет. Но всё же победил разум, и дети перестали быть наёмниками на производствах.
Лишь во время Второй мировой пришлось дать разрешение на то, чтобы дети тоже принимали участие в работе на заводах, но с условием соблюдения режима работы. Правда и он зачастую нарушался – все работали на победу.
Некрасов первым вывел эту проблему на общественное обсуждение и первым получил от светского общества негодование и это ещё мягко сказано. Но про это нельзя было молчать, об этом должен же был хоть кто-то сказать. Ведь слёзы детей – это слёзы ангелов.
