Владимир Дубровский стал разбойником т.к Троекуров не только лишает Дубровских родового поместья, но и покушается на их дворянскую честь и достоинство.На смену отцу в деле защиты семьи приходит сын Владимир. Движимый долгом перед отцом и местью к его обидчику молодой Дубровский пытается по-своему отстоять права семьи, выступая в роли «благородного разбойника».И только благодаря любви и новому чувству долга - долгу по отношению к любимой, - главный герой сворачивает с дороги грабежей.Именно любовь к Маше воззвала к совести Владимира и заставила его прекратить крестьянский бунт. Любовь к дочери своего обидчика также порождает в душе Владимира чувство прощения к Троекурову.
Или ещё кророче
<span>Стать разбойником Дубровского заставили смерть отца и отсутствие средств к существованию. А ещё он понял, что не сможет законно вернуть своё имение, так как знал о продажности чиновников.</span>
Он разговаривал с предметами когда дома мамы не было и когда ему было скучно
Устное народное творчество -это импровизация как одного так и всего
социума. Это рассказы, истории, былины, у которых начало одно, а вот
продолжение и окончание всегда разные, или с разными оттенками.
Авторское произведение не переиначить, не переврать, не переписать, потому что у него законный владелец, только он может изменить что-то в произведении. Возможно сюжет автора и начинается с импровизации или пробы пера, но постоянно шлифуется и корректируется автором.
<span>На пути Митраши встает грозное Блудово болото, уродливые старушки-елочки цепляются за мальчика, не желая пропускать его в глубь своего царства, вороны каркают, чуя близкую добычу, но мальчик смело и уверенно продолжает свой путь. Только тогда, когда Митрашей перестает руководить разум, а необдуманная поспешность и легкомыслие берут верх, мальчик терпит поражение и попадает в цепкие лапы трясины. Но и здесь, казалось бы, в безвыходном положении побеждает именно человеческое начало, а не доброта случайно оказавшегося рядом животного. Находчивость человека, его ум становятся решающей силой, которая диктует природе свою волю. </span>