Разнообразные материалы по истории пугачевского движения, работал в архивах, предпринял путешествие по местам, где проходили интересовавшие его события. В результате было написано научное исследование «История Пугачева» (1833— 1834), представляющее самостоятельный интерес. Глубокое изучение пугачевского восстания привело Пушкина к важному выводу:
* «Весь черный народ был за Пугачева. …Одно только дворянство было открытым образом на стороне правительства».
Затем Пушкин обращается к работе над «Капитанской дочкой», задуманной еще раньше. Однако теперь, с позиций нового, более высокого этапа историзма, расстановка классовых сил для Пушкина становится более ясной. В результате он отказывается от первоначального замысла, в соответствии с которым героем романа должен был стать дворянин, переходящий на сторону Пугачева. Слишком противоположными были интересы крестьян и дворян-помещиков, примирить их невозможно.
Повествование в «Капитанской дочке» ведется от лица Петра Гринева, рассказывающего о своей жизни. В связи с этим высказывалось мнение, что форма записок и даже само заглавие произведения являются лишь маскировкой запретной темы, прикрытием от цензуры. В соответствии с такой точкой зрения из системы образов романа вообще изымается Маша Миронова (несмотря на заглавие романа!), а в Гриневе отмечались лишь классовые предрассудки и невежество (А. И. Ревякин). Между тем судьбы этих персонажей очень важны для раскрытия идейно-художественного замысла Пушкина. Пугачев, который изображен в «Капитанской дочке» с несомненной симпатией, дан через восприятие Гринева, что является красноречивым доказательством честности и смелости героя. Тем самым подчеркивалась полная объективность повествования, входившая в замысел Пушкина. Это как раз и достигалось формой записок Гринева, которого никак нельзя упрекнуть в невежестве и предвзятости. В своих записках он не только откровенен, но и честен.
Разумеется, ничего значительного в молодых дворянских героях романа нет. Они случайно оказываются в потоке грозных исторических событий. Но буря восстания не сломила их (как сломила она Швабрина, оказавшегося негодяем и подлецом), а очистила, помогла проявить вовсе не классовые предрассудки, а лучшие человеческие качества, высокое благородство души.
Маша Миронова — новая героиня в творчестве Пушкина. Внешне она напоминает Ольгу, которая когда-то так не понравилась Онегину («Красна, кругла лицом она…»): «Круглолицая, румяная, с светло-русыми волосами, гладко зачесанными за уши…» Но теперь этот портрет не вызывает никаких отрицательных эмоций. Внутренне же Маша очень похожа на пушкинский идеал — Татьяну Ларину, что было отмечено еще современниками поэта. По мысли Пушкина, Маша Миронова тоже является воплощением русского национального характера, только в более распространенном варианте.
Однако милые, чистые, хорошие Петруша Гринев и Маша Миронова оказываются интересными вовсе не сами по себе, а лишь постольку, поскольку их частная жизнь вдруг вышла на широкий исторический простор, оказалась втянутой в события громадной важности -— восстание Пугачева. Мало того, если бы не пугачевское восстание, они вообще не смогли бы обрести свое личное счастье. Отец.Гринева решительно отказывался дать согласие на брак. Между тем грозные события обнаружили такую силу любви молодых людей, они прошли такие испытания, показали такую душевную стойкость, что любовь Петруши «уже не казалась батюшке пустою блажью». Ло вот восстание подавлено — и закончилось все самое значительное, самое интересное в их жизни. Заканчиваются и записки Гринева: писать больше не о чем. Пушкин ограничивается краткой концовкой, в которой иронически сообщает о «благоденствии» потомков, проживающих в селе, принадлежащем «десятерым помещикам».На самом высоком уровне в системе образов романа оказывается Пугачев. Сюжет строится таким образом.
1. взаимоотношения между павлом петровичем и княгиней р.-любовные, история трагической любви. <span>2.взаимоотношения между николем петровичем и феничкой-</span><span>Отношения Николая Петровича с Фенечкой значительно спокойнее. “... Она была так молода, так одинока; Николай Петрович был сам такой добрый и скромный... Остальное досказывать нечего...” Молодость, красота и свежесть Фенечки – это именно то, что привлекло в ней Николая Кирсанова. </span> 3.
<span>отношения Базарова с Анной Сергеевной Одинцовой. Эта женщина обладала каким-то особым очарованием, она была величава и царственно прекрасна. Базаров не смог погасить в своей душе разгоревшееся пламя истинной, глубокой любви по отношению к Анне Сергеевне. Но именно его попытки подавить свои чувства, страх открыться перед любимой женщиной, выйти из-под защитной скорлупы напускного цинизма раскололи его душу и превратили светлое благословение любви в проклятие сомнений и тревог. «Он задыхался: всё тело его видимо трепетало. Но это не было трепетание юношеской робости, не сладкий ужас первого признания овладел им: это страсть в нём билась, сильная и тяжёлая – страсть, похожая на злобу и, быть может, сродни ей». Любовь к Одинцовой сыграла роковую роль в судьбе Базарова: он вдруг впервые столкнулся с чем-то, чего он не мог просто отвергнуть или растоптать. Евгений неожиданно осознал ошибочность и поверхностность своих взглядов на жизнь, на взаимоотношения между людьми и собственное предназначение. Это внезапное прозрение сломило дух Базарова, он не смог перенести столь тяжёлого испытания. </span> 4.
<span>Отношения Аркадия Кирсанова с Катей сложились совсем другим образом: из дружбы они постепенно переросли в спокойную и светлую любовь. Эта линия романа оттеняет трагическую историю Базарова и Одинцовой, придавая ему равновесие и законченность. С Катей Аркадий становится самим собой: раскрывается его нежная художественная натура, которую ему приходилось скрывать в общении с Базаровым. Поэтому между ним и Евгением происходит отчуждение, они избегают друг друга.
</span><span>5.Отношения Аркадия Кирсанова с Катей сложились совсем другим образом: из дружбы они постепенно переросли в спокойную и светлую любовь. Эта линия романа оттеняет трагическую историю Базарова и Одинцовой, придавая ему равновесие и законченность. С Катей Аркадий становится самим собой: раскрывается его нежная художественная натура, которую ему приходилось скрывать в общении с Базаровым. Поэтому между ним и Евгением происходит отчуждение, они избегают друг друга. </span>
2. Каково мировоззрение князя Андрея в начале пути? - В начале он еще не вспотел.
3. Какую роль сыграло небо Аустерлица в изменении мировоззрения князя Андрея? - ну оно было голубое и тут он подумал.. . а почему бы и нет?
4. В чем смысл богучаровского спора князя Андрея с Пьером? На чьей стороне автор? - а нету смысла, богучар все равно спал. И автор был на его стороне.
5. Какое значение имела в жизни князя Андрея встреча с Наташей в Отрадном? - отрадное
6. Какова роль пейзажа в эпизоде поездки князя Андрея в Отрадное? - Пейзаж давал Андрею взаймы.
7. Почему князь Андрей разочаровался в общественной деятельности? - проиграл выборы
8. Какие жизненные ценности возрождает в князе Андрее любовь к Наташе? - в основном сексуального характера
9. Какие черты характера разделяют князя Андрея и Наташу? Почему земное счастье с ней невозможно? - потому чта рот большой, но зубастый.
10. В чем ошибка князя Андрея, предрешившая их разрыв? Почему князь Андрей не сумел простить Наташу? - разрывы помешали.
11. Какие чувства разбудила в князе Андрее Отечественная война 1812 года? - дубинные и народные.
12. В чем суть разговора князя Андрея с Пьером накануне Бородинского сражения? - мы все умрем.
13. Почему после ранения изменилось отношение князя Андрея к Наташе? - ранение было тяжелое
14. Какие чувства борются в душе князя Андрея перед смертью? - ну то есть захочется, то попить. а помирать все равно пришлось.
15. Какова роль Пьера Безухова и Наташи Ростовой в духовных изменениях князя Андрея? - так он же умер!
16. В чем разница ощущения всеобщей любви у Андрея Болконского и Платона Каратаева? - тут просто. княжеская она аристократичная. а у каратаева крестьянская и такая круглая вся.
17. Что принимает и не принимает Толстой в своем герое? - в котором из? в коне грачике, к примеру, он не принимал запахи конского поту.
В произведении "Алые паруса" у Александра Грина нет собственных названий и имен, которые бы не имели глубокого смысла. Вот и в названии деревни Каперна можно уловить сходство с библейским поселком Капернаумом, жители которого пострадали из-за своего неблагочестивого поведения и были наказаны.