Л. Н. Андреев поднимает в своем небольшом рассказе «Кусака» тему милосердия, сострадания. Изображая жизнь собаки, писатель заставляет людей задумываться над последствиями своих поступков, учит их человечности, милосердному отношению к людям.
<span>Тема сострадания раскрывается в рассказе через образ Кусаки, изменившихся условий ее жизни с приездом летом дачников, отношения людей к бездомному существу. Часто люди обижают наиболее беззащитных. Например, один пьяный пожалел грязную и некрасивую собаку, но, когда та легла перед ним на спину, чтобы ее поласкали, пьяный человек «вспомнил все обиды, нанесенные ему добрыми людьми, почувствовал скуку и тупую злобу и с размаху ткнул ее в бок носком тяжелого сапога» . Кусака «нелепо кувыркалась, неуклюже прыгала и вертелась вокруг самой себя» , и эти действия собаки вызывали настоящий хохот у дачников, но люди не замечали «странной мольбы» в глазах собаки. Городская жизнь не согласуется, по мнению дачников, с дворовой собакой, поэтому внешне добрые люди остаются безучастными к дальнейшей судьбе Кусаки, остающейся одной на даче. И даже гимназистка Леля, так любившая собаку и просившая у матери взять ее с собой, «на вокзале… вспомнила, что не простилась с Кусакой» . Ужасен и страшен вой обманутой в который раз собаки. «И тому, кто слышал этот вой, казалось, что это стонет и рвется к свету сама беспросветно-темная ночь, и хотелось в тепло, к яркому огню, к любящему женскому сердцу» . </span>
<span>В погоне за удобствами, материальными ценностями люди забыли о самом важном: о добре, сострадании, милосердии. Поэтому поднятая в рассказе «Кусака» тема сострадания актуальна. Человек должен задумываться над последствиями своих поступков, защищать обездоленных, всему этому и учит читателя произведение русского писателя Леонида Николаевича Андреева.</span>
Легко смотри рисуешь стрелку и там тебе надо показать например Пушкина и Лермонтова рисуешь палку на стрелке по возростанию и воля
<span> Автор рисует Митрашу не по годам хозяйственным, деловым, но в то же время не без самонадеянности, которое исходит от смелости и упрямости мальчика. Даже после того, как сестра предупреждает Митрашу, что отец с ним шутил, он упорно следует своему мнению. По сути, автор в начале приводит такие слова:
“- Видишь, Дмитрий Павлович, - отвечал отец, - в лесу эта стрелка тебедобрей матери: бывает, небо закроется тучами и по солнцу в лесу тыопределиться не можешь, пойдешь наугад - ошибешься, заблудишься,заголодаешь. Вот тогда взгляни только на стрелку - и она укажет тебе, гдетвой дом."
Отец, по сути, говорит про стрелку севера, что по нему прийти можно домой, а вовсе не на палестинку. А Митраши слабое место - это старшая сестра, перед которой он не может устоять в самонадеянности, - ведь повторяя за отцом, Митраша любил поучать ее.
“- Ну ладно, - резко повернул Митраша. - Я с тобой больше спорить небуду: ты иди по своей тропе, куда все бабы ходят за клюквой, я же пойду сам<span>по себе, по своей тропке, на север.”</span></span>
