А какой объем? Ну примерно
В "Кладовая солнца" М.М. Пришвина рассказывается Насте и Митраше, которые недавно осиротели. Они жили самостоятельно, сами управляли хозяйством. Весной они решили сходить за клюквой. Их отец говорил им, что есть такая нетронутая полянка, где очень много клюквы. Но по дороге дети поссорились. Получилось так, что Митраша провалился по пояс и завяз в болоте. Но недалеко проснулась собака Травка умершего Антипыча. Она через какое-то время оказалась рядом с Митрашей. Митраша ее поманил к себе, схватился резко за задние лапы собаки. Собака испугавшись вытащила его из болота. Потом они с Настей встретились и возвратились домой с полной корзиной клюквы.
<span>"В романе "Отцы и дети" - трагедия одинокой личности,
которую утрата веры в Бога поставила
перед лицом абсурда"
Я думаю,что это утверждение о Базарове как
об одинокой личности, поставленной перед ли-
цом абсурда с утратой веры в Бога, отчасти
верно,а отчасти ложно.Всё зависит от того,что
понимать под абсурдом, считать ли мысли и
планы Базарова ошибочными или нет. Каждый че-
ловек может жить по-своему, человеческая ин-
дивидуальность состоит в различии мнений,
характеров и поступков разных людей.
К абсурду ли привела Базарова утрата веры
в Бога?
Трудно однозначно ответить на этот вопрос.
Базаров, несомненно, личность, и личность
действительно одинокая. От одиночества он не
очень-то страдает или, может быть, не хочет
показывать своих чувств.Тем не менее,по-моему,
трагедия Евгения Базарова в его одиночестве,в
его неудаче,в смерти,в том, что он может при-
нести конкретную пользу своему народу лишь
трудом скромного врача. Однако всё же это
польза,и ощутимая.
Следовательно,Базаров не во всём трагичен.
Он прожил жизнь как хотел; не был ценителем
искусств,но это и не всякому дано; потрудился
на благо своего народа и никогда не ронял
своего достоинства.Разве это абсурд-жить так,
как велит тебе разум и совесть, принося дей-
ствительную пользу себе и другим?
Другое дело, что не все принципы Базарова
можно назвать верными; по крайней мере, я не
совсем согласна с ними.В жизни нужен не только
ледяной холод разума, но и согревающее тепло
чувств сердца. Если в суждениях Базарова есть
абсурд, вызванный неверием в Бога, в высшее,
доброе, прекрасное начало,то этот абсурд про-
явился прежде всего в равнодушном отношении
закоренелого нигилиста к природе, к любви,ро-
мантике и к красоте искусства.
Таким образом,я не могу полностью согласи-
ться или не согласиться с утверждением об аб-
сурдности или правильности убеждений Базарова
вообще,но лично для меня они неприемлемы.Кроме
того, если бы Базаров верил в Бога, он был бы
совершенно другим человеком.Так что в общем и
целом я считаю верной мысль о том,
что Евгений Базаров - одинокая трагическая
личность,которая была поставлена перед абсурдом
с утратой веры в Бога,красоту
и добро.
</span>
Жанр стихотворения 'Узник'- лирика.
Написав рассказ « Белолобый » А. П. Чехов сумел проникнуть в чувства и мысли волчихи. Он учит нас понимать животных, понимать окружающий мир. Чехов «очеловечивает» (волчица думает, рассуждает) животных, чтобы показать нам, что жестокость волчицы вынужденная. Тема этого произведения – эпизод жизни щенка Белолобого. Этим рассказом автор поднимает проблему – глупый, наивный, беззаботный щенок положительно повлиял на волчиху, которая по сути своей является хищницей. Идеей автор хотел показать нам, что даже у волчицы, могут проявиться добрые чувства, подавляющие инстинкты хищника. Пафос рассказа драматический. В композиции повествуется история, произошедшая между щенком и волчихой. О том, как волчиха, измученная голодом, залезла в хлев сторожа Игната, с надеждой утащить оттуда ягненка. Но второпях, вместо ягненка схватила щенка Белолобого. Конфликт скрытый: происходит внутренняя борьба в душе у волчихи – съесть или не съесть щенка. С одной стороны она могла бы съесть его и накормить своих голодных волчат, а с другой – она была в первую очередь мать
