Жила была в дремучем лесу,страшная баба-яга,общалась она только с болотными жильцами,кащеем бессмертным и чудом юдом.Как то раз (когда нечем ей было заняться) подговорила она чудо-юдо сделать набег на святую русь,а то людишки (как ей показалось) живут уж больно спокойно.Направились они туда и незнали что там много добрых молодцев во главе с Иваном крестьянским сыном.Вот долетели они до града сильного и тут чудо-юдо как дунет силой своей могучей,а баба -яга метлой как давай заметать и бурю пыльную наводить,испугались люди города этого повыбегали из домов своих поднялся шум да плач.Но в это время Иван да все его войско поднялись против противников своих,применили силушку богатырскую,скрутили чудо юдо,мечем его поразили,а баба яга испугалась да в лес захотела умчаться,да не тут то было,Иван сеть на нее накинул и поразил ее.Обрадовались люди что есть у них такие защитники и стали они жить еще лучше прежнего.Тут и сказочки конец а кто слушал огурец))))))))))))))))
Шишкин,Крамской Иван Николаевич ,Саврасов,И. Левитан, И. Айвазовский,Балашов,А. Куинджи, А. Васнецов,<span>, Рерих Н. К.</span>
Родители Лели не готовы взять бездомную собаку домой в город . Они даже не задумываются над тем что будет делать Кусака без них , как она выживет зимой : « А Кусаку придется оставить . Бог с ней ! » . Люди совершают поступки , совсем не думая о последствиях . Ведь каждое живое существо может оказаться в такой ситуации в которой оказалась Кусака : одна , никому не нужная , всеми забытая .
Рассказ, кажется, мог бы стать историей с хорошим концом. Наподобие тех, которые есть в святочных рассказах. Но Л. Андреев ставит целью разбудить совесть людей, показать жестокость безразличия к страданиям слабого существа. Писатель хочет, чтобы человек принял боль чужой души, как свою. Только тогда он сам станет добрее, приблизиться к своему высокому призванию – быть человеком.
СУРОК И УРОК
Раз в школу маленький Сурок
Пришёл, не выучив урок.
Он сел за парту и затих,
От страха глазки опустив.
Учитель был суров и строг,
Сказал: "К доске иди, Сурок! "
Стоял тот долго у доски.
Из глаз струились ручейки+
Тогда учитель сел за стол
И малышу поставил кол.
+С урока прозвенел звонок,
Домой отправился Сурок.
Портфель его был так тяжёл,
Ведь там лежал огромный кол.
Что дома ждёт Сурка теперь?. .
И он Ежу отдал портфель.
+Домой он радостно бежал,
Поскольку кол был у Ежа.
Теперь за кол ответит Ёж.
О, как же план его хорош!
Но лишь открыла мама дверь,
Тотчас спросила: "Где портфель? "
...Весь день в углу стоял Сурок.
Он ничего понять не мог.
Ведь не принёс он кол, за что ж
Наказан был сегодня, всё ж?
Объяснение:
Главная отличительная черта сентиментализма -это преобладание чувств над разумом."Бедная Лиза" Карамзина -первое русское произведение конца XVIII века,написанное по стандартам европейского чувственного романа.В центре произведения-любовь,нежное чувство дворянина к простой крестьянке.Главное внимание уделено чувствам,переживаниям,мыслям героев.Лиза -одухотворённая представительница крестьянства,умеющая мечтать,ей свойственны душевные переживания,чего в реальности не было,положение крестьян-это положение рабов,лишенных чувств.Тема счастья и высокой любви-очень чувственна,влюблённость Эраста в Лизу искренняя,возвышенная,Лиза идеал для юноши.Но его отношения резко меняются,когда любовь перестаёт быть просто платоническим чувством.Идеал рассыпается при столкновении с реальность,чувство сгорает,Эраст женится по расчёту.Элемент трагедии,как признак сентиментализма,становится финалом произведения-Лиза топится в пруду.Следуя за чувствами,потеряв разум и лишив себя жизни,Лиза думает сердцем.Чувственность образов,раскрытие моральных качеств героев,даже пейзажи передают душевное состояние героев повести. Всё это делает повесть классическим образцом сентиментализма русской литературы.
