Отличительной чертой и характера Н. А. Некрасова, и его творчества было пристальное внимание ко всем событиям его современности. Именно поэтому он не мог не откликнуться на далекое выступление офицеров русской армии со своими полками 14 декабря 1825 года против царя и абсолютной монархии — восстание на Сенатской площади в Петербурге, прозванного декабрьским.
С одной стороны, восстание декабристов было уже в «историческом прошлом», с другой, оно так или иначе повлияло на дальнейшие события в стране — политические и социальные, экономические и культурные, даже просвещенческие.
Это прошлое пробуждало мысль о революции, напоминая о мужестве участников восстания, ради своей идеи отправившихся на эшафот или на каторгу. При этом образованным людям всегда хотелось разобраться, правомочным ли было это выступление против царя, помазанника Божьего. В обстановке нового подъема демократического движения 1870-х годов и начала «хождения в народ» интеллигенции, а также революционеров-агитаторов анализ революционного прошлого стал очень актуальным.
В нашем учебнике мы прочитали, что «Некрасов указал в примечании к ,,Русским женщинам”, что не касается ,,политической стороны события”, но все-таки он первым изобразил восстание на Сенатской площади» (с. 229 учебника). В этом тоже заключается оценка событий: не будем забывать, что Некрасов — революционер-демократ по своим убеждениям. Однако читатели всегда должны делать свои выводы из прочитанного, не идти слепо за «поводырем» — автором произведения, поэтому и мы сможем иначе посмотреть на две поэмы Н. А. Некрасова, посвященные декабристам.
1870 годом датируется поэма Н. А. Некрасова «Дедушка», в которой представлен образ мужественного дедушки-декабриста, вернувшегося из ссылки (вспомните, мы читали эту поэму в 6 классе). Прототипом образа дедушки стал декабрист С. Г. Волконский, возвратившийся из сибирской ссылки в 1856 году. В поэме Некрасова он возвращается непримирённым и нераскаявшимся. Обращаясь к внуку, старый декабрист говорит о необходимости дальнейшей упорной борьбы с самодержавием за счастье народа.
Здесь, как и в поэзии Некрасова, предстает мрачная картина крепостной России — старик-декабрист рисует «зрелище бедствий народных». Этим он и объясняет внуку и читателям, что подтолкнуло его, молодого генерала, победителя Наполеона, на путь революционной деятельности. Поэму «Дедушка» можно рассматривать как агитационное произведение, непосредственно отражающее политические и идеологические воззрения автора.
Ответ:
Объяснение:не весёлая потому что люди легко замечают Недостатки в окружающих но с трудом признаю свои собственные недостатки. Чувства вызывает грустная и печальная, что люди такие
Знаменитая повесть "Собачье сердце", написанная в 1926 году – яркий образец булгаковской сатиры. Она развивает гоголевские традиции, органически соединив в себе два начала: фантастическое и реалистическое. Эта характерная черта сатиры писателя находит воплощение и в таких его произведениях, как "Дьяволиада" и "Роковые яйца". Все три сатирические повести содержат предостережение писателя, обращенное к современникам, которое не было ими услышано.
В центре повести "Собачье сердце" эксперимент профессора Преображенского, превративший милого, славного пса Шарика в низкорослого мужчину несимпатичной наружности. В этом появившемся в результате научного опыта существе задатки вечно голодного и унижаемого пса соединились с качествами его человеческого донора – алкоголика и уголовника Клима Чугункина. Такая наследственность весьма затрудняет процесс воспитания Шарикова. С одной стороны, профессор Преображенский и его ассистент доктор Борменталь безуспешно пытаются привить ему правила хорошего тона, развить и образовать его. Но из всей системы культурных мероприятий Шарикову по душе только цирк, ибо театр он называет контрреволюцией, а к книгам не испытывает ни малейшего интереса.
Уверенный в своей непогрешимости и безнаказанности, ибо его защищает родная пролетарская власть, Полиграф Полиграфыч уже откровенно угрожает Преображенскому и Борменталю, ставит им свои условия. Более того, Шариков теперь внимательно вслушивается в то, о чем говорят его враги, чтобы написать не них донос, в котором он обвиняет профессора в том, что он угрожает убить председателя домкома и произносит контрреволюционные речи. Даже тот факт, что разъяренный профессор велел сжечь в печке "Переписку Энгельса с Каутским", нашел отражение в пасквиле Шарикова. Донос Полиграфа Полиграфыча написан в лучших традициях этого распространенного в 30-е годы "литературного жанра". Здесь и доказательство антисоветских взглядов Преображенского, который поднял руку на самого Энгельса, и привычные ярлыки: "социал-прислужница", "явный
По обочине дороги
Растут ромашки белые.
Ох, как они мне дороги –
Любви цветочки милые:
Любит,
не любит,
плюнет,
поцелует,
к сердцу прижмёт,
к чёрту пошлёт,
любит искренне,
издевается,
ждёт встречи,
насмехается...
На любимого, говорят,
Не гадают – прогадаешь.
Ох, всё ж гадаю я опять,
Тоску в сердечке не унять:
Любит,
не любит,
плюнет,
поцелует,
к сердцу прижмёт,
к чёрту пошлёт,
любит искренне,
издевается,
ждёт встречи,
насмехается...
В слезах проходит жизнь моя
И юность уже не вернуть.
Ох, прогадала счастье я,
Любовь, от милого тая:
Любит,
не любит,
плюнет,
поцелует,
к сердцу прижмёт,
к чёрту пошлёт,
любит искренне,
издевается,
ждёт встречи,
<span>насмехается...</span>
С самой глубокой древности мы, люди, приручали диких животных, с давних времён рядом с человеком жили кошки и собаки. Так было много столетий тому назад, когда человек воспринимал себя как часть природы. Сегодня условия нашей жизни сильно изменились, но, несмотря на все достижения науки и техники, животные по-прежнему нужны нам.
И дело даже не в том, что заменить великолепное обоняние собаки не сможет ни одно современное изобретение. Просто братья наши меньшие всё ещё остаются лучшими друзьями человека, его верными спутниками.
Домашние питомцы появляются в квартирах людей просто для того, чтобы внести в человеческое жильё немного радости. Чаще всего горожане заводят собак или кошек. Эти милые животные настолько сильно привязываются к своему хозяину, что их верность и любовь порой становятся примером для людей. Правда, подражать в этом братьям нашим меньшим мы не всегда спешим. И даже, наоборот, за верность и искреннюю любовь платим своим домашним питомцам жестоким предательством. Такие случаи не редкость.
Многие хозяева заводят котёнка или щенка по просьбе ребёнка или просто из скуки. Делают они это, не задумываясь, что содержать подросшего питомца будет довольно хлопотно. Столкнувшись с проблемами, хозяева решают просто-напросто избавиться от животного. Они вывозят собаку или кошку в лес за черту города или выбрасывают их прямо на городскую улицу. Голодные, тощие, больные и измученные бездомные животные – привычное дополнение уличного пейзажа в любом городе.
Те, кто хоть когда-нибудь смотрел в глаза бездомной собаке, хорошо знают, какие они добрые, умные и печальные. Псы будто понимают, что страдают безвинно, но покорно принимают свою судьбу, потому что так решил их хозяин. Тот самый, который приручил их маленькими щенками ради развлечения.

«Мы в ответе за тех, кого приручили», – говорил знаменитый Маленький Принц. В этой известной во всём мире фразе заключается вся суть человеческого гуманизма. Мы должны всегда помнить о тех живых существах, которых заставили поверить в нашу любовь, и никогда их не разочаровывать. Только такая высокая степень сознательности и ответственности является главным мерилом человечности.
Люди, не обижайте братьев наших меньших! Ведь они верят в нашу доброту…