2006 г. силами Центра создан мобильный "Музей коренных народов Петербургской земли", рассказывающий об истории и культуре води, ижоры и ингерманландских финнов;
- лекционно-просветительская и консультационная работа. Проведение лекций, семинаров по истории и культуре коренных народов Ленинградской области в школах, институтах, домах культуры и сельских клубах Ленинградской области и Санкт-Петербурга;
- проведение учебной программы "Мобильная национальная школа" на территории проживания народов водь и ижора: курс лекций по истории, культуре коренных народов Ленинградской области, мастер-классы по народным ремеслам, пению и танцам;
- проведение консультаций по всем вопросам истории и культуры коренных народов Северо-Запада России. При содействии Центра совместно с киностудией "Этнос") созданы кинофильмы: "Водь: история исчезающего народа", "Ижоры: приносил им песни ветер", "Ингерманландские финны: выбор судьбы". Центр предоставлял помощь в организации съёмок видеосюжетов, связанных с историей, культурой и современной жизнью коренных народов Ленинградской области, различным телевизионным программам (ТВ-Россия, 5 канал, Канал 100, TV -1 Финляндии).
- программа "Народный костюм". Реконструкция традиционного народного костюма народов: водь, ижора и ингерманландских финнов (некоторые воссозданные костюмы в настоящее время представлены в Музее коренных народов Петербургской земли в Кунсткамере);
- Фолькгруппа коренных народов "Корпи". Фолькгруппа создана в 2002 г. Группа является национальной - в ее составе поют ижоры, водь, вепсы, карелы и финны-эурямейсет (17 человек). Фолькгруппа исполняет как старинные народные песни так называемой калевальской метрики, так и деревенские песни начала ХХ в. в настоящем народном варианте, в аутентичном исполнении, на диалектах тех деревень, где они были записаны собирателями;
- национальная фотогруппа "Ууси Каарти". Фотогруппа создана в 2006 г. и объединяет молодых национальных фотографов – представителей ижоры, води, ингерманландских финнов, тверских карел и вепсов. Фотогруппой подготовлена и открыта в Институте Финляндии (Петербург, 2006 г.) и в Кунсткамере (2007 г.) фотовыставка "Финские субстраты" ("Национальные Вещества"). Группой подготовлена и открыта фотовыставка "Главный перекресток" ("Санкт-Петербург и коренные народы") в Санкт-Петербургском Доме национальностей (2007-2008 гг.). Группа получила диплом участника Финно-угорский фотовыставки в 2007 г. и диплом Правительства Санкт-Петербурга.
- организация народных праздников. Центр организует и проводит национальные праздники (Масленица, Юханнус, День коренных народов, День Ингерманландии, Народное Рождество и т.д.) в Петербурге, Ленинградской области, Эстонии и Финляндии. Народные праздники обязательно включают в себя просветительскую часть (рассказы об истории и культуре коренных народов Ленинградской области), фольклорные выступления, народные игры, обучение народным танцам;
- молодёжная туристическая группа "Ваэлтайя". Группа совершила 16 походов по Ленинградской области с целью знакомства, изучения и фотографирования исторических памятников и современных деревень коренного населения Ленинградской области. Целями группы является знакомство молодых представителей коренных народов Ленинградской области с прошлым и настоящим своих народов, популяризация национальной культуры среди молодого поколения города и области, организация фотовыставок по итогам походов и создание Интернет-сайта по национальному туризму;
- издательская деятельность. Одной из основных задач Центра является обязательное распространение всех имеющихся знаний об истории и культуре коренных народов Северо-Запада России посредством изданий различных научно-популярных и практических брошюр.
Во всех религиях, за всю историю их существования, культовые здания и сооружения (храмы) всегда стремились строить красивыми, и представители каждой религии делали это в соответствии со своими представлениями о красоте. Архитектура храмов отлично показывает характерные черты религий, и по внешнему виду храма можно сказть многое о религии, для которой храм был построен.
В связи с этим, я заметил одну очень интересную закономерность — как правило, религии с жесткими догматами, традициями, жесткими правилами для своих последователей имеют старинную архитектуру в свои храмах — все новые храмы в таких религиях тоже строятся со всеми чертами старинной архитектуры.
Ва́нитас (лат. vanitas, букв. — «суета, тщеславие») — жанр живописи<span> эпохи барокко, аллегорический натюрморт, композиционным центром которого традиционно является человеческий </span>череп<span>.
</span>Символы-образы путей и дорог формируют представление о пространственно-временных возможностях, ценностных смыслах. И тут они тесно соприкасаются с древним мифологическим представлением об упорядоченности мира в соответствии со сторонами света<span>, приданию каждой стороне света определённого смысла и ценности, сопряжённых с планетами, символическими животными и т.д.
</span>Сочный и такой обыденный фрукт, яблоко в изобразительном искусстве — объект парадоксальный. Это таинственный и неоднозначный символ,<span>раскрывающий массу значений и объединяющий множество противоположных смыслов.
</span>
Художники разные - Т. Жерико и Э. Делакруа. Но они принадлежат одной национальной школе - французской и одному направлению - романтизм.
1. Тема - на современный актуальный сюжет. у Жерико - это крушение военного корабля и спасательная компания, у Делакруа - это страница из Великой французской буржуазной революции.
2. Использование классических штампов (пластика тела, обнаженная натура, аллегорический язык)
3. Специфические приемы в колористическом решении (контрасты света и тени, цветовая динамика и даже пестрота (у Делакруа)
4. Композиционные нарушения классической схемы - у Жерико - перенос внимания с 1 плана на средний, у Делакруа - развитие переднего плана и отсутствие перспективного раскрытия
