В сказке "Дикие лебеди" Андерсона рассказывается о девушке Элизе её братьяз, и мачехи которая превратила братьев Элизы в лебедей,а саму Элизу вымазала так, что отец Элизы-король не узнал её и выгнал из дворца.И Элиза отправилась искать братьев, когда она нашла их они перенесли её через море в страну в которой они теперь жили.во сне Элиза увидела как можно спасти братьев, но для этого ей нужно было молчать и при этом выполнять очень тяжёлую работу.но она всё равно смогла сшить своим братьям кольчуги из крапивы и спасла их.
Основной смысл: если ты хочешь добиться своей цели нужно терпеть всё. даже самые ужасные мучения
М.А.Булгаков – величайший русский писатель – считал свой роман "Мастер и Маргарита" итоговым. Это произведение тесно связано со всем предыдущим творчеством писателя и воплощает все ведущие мотивы творчества писателя.Мотивы произведений М. А. Булгакова образуют целую систему, повторяющуюся в том или ином преломлении во всех его произведениях. Среди них важное значение занимают библейские мотивы. В "Мастере и Маргарите" библейские сюжеты получают оригинальную философскую трактовку.<span>Тем самым библейские мотивы, переосмысленные Булгаковым, дают представление о мировоззрении писателя, его отношении к вере. К этой теме обращались в своих работах такие исследователи, как Б. М. Гаспаров, М. О. Чудакова, Е. А. Яблоков, С. В. Никольский и другие. Но тем не менее, тема настолько обширна, что предполагает еще достаточно длительное и глубинное исследование.</span>
<span>Пушкин для Достоевского «народный поэт», выразивший в своем творчестве «художественные типы красоты русской, вышедшей прямо из духа русского». Это понимание Пушкина во многом было подсказано Достоевскому критиком А. А. Григорьевым, который в своей статье «Развитие идеи народности в нашей литературе» говорил о Пушкине как о «величайшем народном поэте, величайшем представителе нашей народной физиономии». По мысли Достоевского, Пушкин нес Европе новое слово — братскую христианскую любовь и «народную веру и правду». «Пушкин,— говорил Достоевский,— есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа, как сказал Гоголь. Прибавлю от себя: и пророческое». Пророчество Пушкина состоит в том, по мнению Достоевского, что решение «проклятых вопросов», разъединяющих человечество, не может быть основано на бунте, на мятеже, на эгоизме, что его опора — христианская любовь, самопожертвование, чистый альтруизм и смирение перед законами Бога, создавшего земной грешный мир. «Смирись, гордый человек...», «Смирись, праздный человек...» — убеждает Достоевский, имея в виду не рабское, баранье, холопское смирение, а смирение высокое, предполагающее готовность жертвовать собой ради человека, народа и человечества. Правда открывается </span>
Доброта это проявление и слабости и силы. Если тебя обижают, обзывают, а потом просят помочь, если ты добрый, но слабый человек, то ты простишь .
А если тебе помогали, а потом просят помочь, ты конечно, с радостью поможешь.
О каком развитии идет речь? духовное или материальное. если духовное то у манилова.