<span>Гротеск присущ художественному миру Гоголя как литературный прием, при котором часто преувеличивается не явление в целом, а какая-то его деталь, черта. В каждом из героев поэмы "Мертвые души" высшего кульминационного развития достигает определенная сторона характера. У Чичикова это стяжательство. Он стремится к наживе и даже совершает мошенничество, хотя и имеющее почти законное основание </span>
<span>У другого героя Ноздрева гротескно преувеличена страсть к исключительным историям, которые он любит рассказывать и в которые попадает сам. </span>
<span>у Коробочки, – это ее "дубинноголовость". У нее нет абстрактного мышления, она может мыслить только конкретно, по-бытовому </span>
<span>Манилов отличается своей чрезмерной сладостностью. В лице Собакевича предстает образ "совершеннейшего медведя", прожорливого, неуклюжего; даже массивная мебель его дома похожа на своего хозяина; портрета Плюшкина Гоголь использует гротеск в изображении его жадности, с помощью чего этот помещик оказывается метафорической "прорехой на человечестве". В образах помещиков, чиновников и самого Чичикова Гоголь изображает образ мертвых душ. Эти люди живы физически, но духовно мертвы, так как не имеют никакого внутреннего душевного наполнения. В художественном мире поэмы образам мертвых душ противопоставляются образы живых душ. В этом заключается гротескный конфликт поэмы: живые люди обладают мертвыми душами, и наоборот, умершие крестьяне оказываются "живыми", воплощают в себе образ великого русского народа.</span>
Слово дом и дома. Они повторяются 2 раза. Дом можно заменить словами:здание, строение, жилище, дома: постройки, помещения
<span>"Все, что мы знаем о женщине, лучше всего вмещается в слово "милосердие". Есть и
другие слова - сестра, жена, друг и самое высокое - мать. Но разве не присутствует в их
содержании и милосердие как суть, как назначение, как конечный смысл? Женщина дает жизнь,
женщина оберегает жизнь, женщина и жизнь - синонимы.
На самой страшной войне XX века женщине пришлось стать солдатом. Она не только
спасала, перевязывала раненых, а и стреляла из "снайперки", бомбила, подрывала мосты,
ходила в разведку, брала языка. Женщина убивала. Она убивала врага, обрушившегося с
невиданной жестокостью на ее землю, на ее дом, на ее детей. "Не женская это доля -
убивать", - скажет одна из героинь книги Алексиевич "У войны не женское лицо", вместив сюда весь ужас и всю жестокую необходимость случившегося. Другая распишется на стенах поверженного рейхстага: "Я,
Софья Кунцевич, пришла в Берлин, чтобы убить войну". То была величайшая жертва,
принесенная ими на алтарь Победы. И бессмертный подвиг, всю глубину которого мы с годами
мирной жизни постигаем." </span>Это строки потрясающей книги о войне писательницы С.Алексиевич ( которая в 2013 году номинировалась на Нобелевскую премию).В этой книге ("У войны не женское лицо") автор приводит сотни документальных рассказов женщин ,прошедших войну .Читая эти воспоминания выживших в военной мясорубке будущих жён и матерей ,поражаешься силе ,мужеству ,стойкости хрупких и нежных созданий ,которые не случайно названы "слабым полом".Действительно ,"у войны не женское лицо" .А если женское ? То какое оно?Сразу вспоминается повесть писателя - фронтовика Б.Васильева "А зори здесь тихие".Пять юных зенитчиц,молодых ,красивых ,толком не успевших ни пожить ,ни полюбить ,ни детей понянчить ,вступили в неравную схватку с фашистскими десантниками.Девушки тоже сражались за то ,"чтобы убить войну ",чтобы следующие поколения могли быть счастливыми и жить в мире .Из пятерых только Женя и Рита имели представление о военной жизни .Остальные - не знали ,что такое война .И погибли Галя и Соня нелепо ,потому что были неопытны и беззащитны .Но никто из девушек не дрогнул ,не ушёл ,не испугался .Они честно исполнили долг .И этот бой "местного значения" внёс свою лепту в копилку побед нашей страны над коричневой чумой .Мне горько читать о гибели юных зенитчиц , ведь они могли жить ,рожать детей ,воспитывать их патриотами своей страны .Но ничего этого не случилось .Женщины ,которые созданы для продолжения жизни- эту жизнь уничтожали .Во имя более высокой цели .Это противоестественно .И авторы: и С.Алексиевич ,и Б. Васильев-именно эту мысль хотели подчеркнуть в своих произведениях .Женщина и война - понятия несовместимые!!!Так какова же роль женщин на войне?Я думаю ,роль великая и значительная .Они помимо того ,что призваны делать : лечить ,кормить,выхаживать ,обстирывать ( что само по себе нелегко ),сражались и гибли наравне с мужчинами ,давая всем образец беспримерного мужества и патриотизма .И воевали они ,"чтобы убить войну ",чтобы другие могли радоваться солнцу и рождённым детям! <span> </span>