Можно ли Дон Кихота назвать героем? Конечно, Ведь таких людей как дон-кихот осталось мало. Могло быть больше героев как Дон Кихот, если бы люди думали не только о себе но я других людях и животных.
1. Заброшенный цветник.
2. прекрасная роза.
3. Уродливая жаба.
4. больной мальчик и его сестра.
5. жаба хочет слопать розу.
6. роза хочет умереть другой смертью.
7. радость мальчика в последние минуты.
8. самое лучшее что случилось с розой.
Мой любимый сказочный герой
Это лиса из сказки " Лисица и Волк"
Она очень хитрая и умная, лиса обманула Деда когда тот вез с собой сани с рыбой , еще она обманула Волка сказав что это её рыба и сказав как ловить рыбу.
Она сказала:
- Ступай на реку опусти хвост в прорубь, сиди да приговаривай : " Ловись рыбка большая и маленькая" рыба сома на хвост зацепится.
Еще она сказала волку когда она попала головой в кадку с тестом вымазалась и бежать
а волку сказала
- Меня больней тебя побили
<span> И тут волк пожалел лису и взял её на спину хотя сам был очень болен а лиса напевала битый не битого несет</span>
Мы все поняли,что вопрос был задан про Александра I. Делов том,что
молодой А.С. много работал в столиных архивах, исследуя историю русского
бунта и в частности крестьянской войны подпредводительством Пугачева.
Он (А.С.П) глубоко "копал" в этом вопросе. Его не завершенные
исследования этого вопроса корннным образом затрагивали устои правящего
режима русских императоров и империатриц династии Романовых. Особенно
сильный гнев императора Ал-дра былт огда, когда шла речь об ограничении
абсолютнов власти императора. Александр не тлолько имел гнев на одного
Пушкина. Именно про этой причине (ограничение абсолютной власти
императора представительным органом Государственной Думой) он остранил с
поста (Госсекретаря) М.М.Сперанского. Именно по этой причине вторая
половина правления Александра переходит от либеральнойформы к
консервативной. В этом , прежде всего "виноваты" дикабристы, т.е.их
тайная деятельность (север. и юж. общества и др.). Кстати, последние так
же не доверяли А.С.Пушкину.Как он не хотел вступитьв их тайное
сообщество, так они его (дворяне-революционеры) в свои общества не
принимали. Кстати Ал-др полагал, что Пушкин является членом массонской
ложи, чья деятельность ваывзывала сильный гнев у императора
<span>Святочные рассказы<span>В 19 веке большую популярность приобрели святочные (рождественские) рассказы, публиковавшиеся на страницах журналов и газет. Свое название они получили от слова «святки», т.е. святые дни от Рождества Христова до праздника Богоявления. В России издавна существовал обычай собираться на деревенские святочные посиделки, на которых было принято рассказывать поучительные истории. Некоторые из этих историй записывались. Но случаи, когда такие рассказы публиковались, били чрезвычайно редки. Но после публикаций перевода рождественской повести Ч. Диккенса «Рождественская песнь в прозе» в 1840-х годах в печати появляется большое количество рассказов российских писателей. Н.С. Лесков в рассказе «Жемчужное ожерелье» писал: «от святочного рассказа непременно требуется, чтобы он был приурочен к событиям святочного вечера - от Рождества до Крещенья, чтобы он был сколько-нибудь фантастичен, имел какую-нибудь мораль, хоть вроде опровержения вредного предрассудка, и, наконец - чтобы он оканчивался непременно весело».
Такие рассказы часто были наполнены ожиданием чуда. В день воспоминания о великом чуде рождения Бога во плоти, каждому хотелось увидеть чудо и в своей жизни: достижение заветной мечты (А. Куприн «Тапер»), чудесное избавление от трудной жизненной ситуации (А. Куприн «Чудесный доктор»). Святочные рассказы напоминали о том, что в этот день Спаситель пришел в этот мир, чтобы помочь «труждающимся и обремененным» и поэтому в этот день особенно важно проявить заботу о своих ближних: подарить праздник голодным и обездоленным (Н. Поздняков «Без елки», Н.Д. Телешов «Елка Митрича», Л. Андреев «Ангелочек», Г.Х. Андерсен «Девочка со спичками», А.П. Чехов «Ванька», Ф.М. Достоевский «Мальчик у Христа на елке»). В этот день ради любви Христовой следовало примириться с врагами (Н.М. Лесков «Зверь», «Христос в гостях у мужика», Н.П. Вагнер «Телепень»). А также они содержали другие поучительные истории, раскрывающие смысл Рождества.</span></span>