Я думаю есть, их даже много, но их имена нельзя упоминать "в суе" - правила сайта запрещают, а обиженных все больше, только толку мало, к сожалению. А нововведение - "5 кредитов за бонус" вообще добило, я столько здесь не зарабатываю за день.
Раскаяние и только оно, не показное, а искреннее. Постарайтесь подготовиться к исповеди, попоститесь. Вечером наедине с собой, возьмите лист бумаги, ручку и попытайтесь написать все свои грехи, обдумав осмысленно. Прочувствуйте то, что написали. На исповеди иногда теряешься и начинаешь суетиться, что-то забываешь. Не случайно некоторые батюшки говорят, что вечером нужно все обдумать, пропустить через себя. Когда снимите с себя этот груз, тогда и все остальное получится. И у Бога, и у близких сможете попросить прощения.Поверьте, вы сами на себе это почувствуете, по себе знаю. Не каждый раз это получается, к сожалению.
В Писании мы можем прочитать:
От части, мы много лукавим и думаем, что стоит нам "попросить" у Бога прощения - и Он нам все простит, тем самым: грешим и просим прощения, грешим и просим прощения..., и забываем самое главное, что сказать "прощаются тебе грехи" для Бога очень легко и ничего не стоит, но как трудно Богу сказать к какому либо человеку: "выздоровей, и больше не болей", "остановись и больше не греши". А все потому что:
По этому, у того человека, который всецело обратился к Богу - и прощение будет всех прежних его грехов, и исцеление души и тела от всего лукавого и греховного, страстней и соблазнов.
Тот же человек, который просто лукаво говорит "прости мне грехи Боже", и на второй день опять грешит - тот не получает самого главного: исцеления души и тела.
Не стоит путать понятия.
Если Христос учил благословлять ненавидящих, то уж наверное подразумевалось, что эти ненавидящие не раскаялись. И раз призывал благословлять, значит не грех и прощать.
Но прощение не должно превращаться в потакание греху.
В сердце прощайте, а снаружи воспитывайте людей.
Бог пришел в образе человека для общения с человеками. Но никто не сможет сказать против того, что для муравьев он пришел в образе муравья, а для травы в образе травы. А для тех, кто не цепляется за образы он везде и никуда не уходил.