1)Идея «социального тэтчеризма», как и сам термин, — это плод деятельности Брайена Гриффитса, руководителя группы личных советников премьер-министра. Даже если социальный тэтчеризм и включал довольно важные меры в социальной политике, в частности, в сферах образования, жилищного строительства и здравоохранения, то все же он не был своего рода политической эволюцией, а являлся всего лишь небольшим отклонением от прежнего курса. Социальный тэтчеризм часто становился центром скандала, тем более что экономические реформы, которые Маргарет проводила, она проводила ускоренными темпами на протяжении своих предшествующих сроков правления.
2)Правовой фундамент отношений образуют Договор о добрососедстве, партнерстве и сотрудничестве от 9 ноября 1990 года и Совместное заявление Президента Российской Федерации и Федерального канцлера ФРГ от 21 ноября 1991 года. Принципиальное значение имеет также Договор об окончательном урегулировании в отношении Германии от 12 сентября 1990 года.
<span>... В-четвертых, препятствовало региональное размежевание. Второй всеказахский съезд, проходивший 5–13 декабря 1917 г. в городе Оренбурге без обсуждения принял программу партии «Алаш» и избрал ЦК во главе с А. Букейхановым. Основным итогом стало решение о создании «Временного народного совета «Алаш-Орда» в составе 25 человек, 15 из которых было избрано на съезде, а 10 мест было зарезервировано за представителями некоренной национальности. Совету «Алаш-Орда» предписывалось «немедленно взять в свои руки всю исполнительную власть над казахским населением». В-пятых, серьезной неудачей деятелей «Алаш» явилась неспособность политически интегрировать интересы казахской нации. Сфера ее представительства не была широкой, не охватывала все группы казахской интеллигенции. Создалась ситуация, когда узкий слой интеллигенции и верхушечных казахских элементов мог только некоторое время опираться на народные массы: «То, что часть масс все же поддерживала движение, объяснялось моментом чисто национальным: лозунг автономии, независимости от ненавистных угнетателей не мог не захватить и не увлечь в борьбу часть масс». Недовольство усилилось отходом от заявленного в программе партии «Алаш» принципа взимания налогов по степени имущественного состояния: «богатый платит больше, бедный – меньше». Постановлением «Алаш-Орды» от 11–24 июня 1918 г. был объявлен немедленный сбор покибиточного сбора по 100 руб., независимо от достатка и богатства владельцев. «В связи с налогом имела место оппозиция в рядах Алаш-</span><span>... С января 1918 года в истории Казахской социалистической партии «Уш жуз» начинается новый этап, когда эта партия под руководством К. Тогусова твердо встала на платформу Советской власти. С приходом к руководству Казахской социалистической партии Кульбая Тогусова политические принципы «Уш жуз» претерпели существенные изменения. Если в начале своей политической деятельности представители партии «Уш жуз» поддерживали курс на союз с партией эсеров, то с января 1918 года они активно включились в работу по организации и укреплению Советской власти на местах. Переход с января 1917 года ушжузовцев и их лидера К. Тогусова на политическую платформу партии большевиков исследователь К. Бейсембиев характеризует как процесс «полевения» этой партии, как «признак сдвига в сторону рабочего класса». На самом же деле этот переход следует рассматривать как качественный перелом, отражающий ход исторических событий, настроение казахского народа. Вместе с тем нужно отметить активную материальную и моральную поддержку большевистских организаций по отношению к деятельности партии «Уш жуз» [5, 331]. <span>В этот период партия «Уш жуз» получила два места на III съезде Советов Западной Сибири (2 - 10 декабря 1917 года), принявшем решение об установлении власти Советов на всей территории региона. Ряд деятелей был рекомендован на ответственные посты в аппараты исполкомов Западносибирского, Петропавловского, Семипалатинского Советов. 19 января 1918 года газета «Уш жуз» в четвертом номере впервые дает положительную оценку Октябрьскому перевороту, советскому правительству и большевикам. 25 февраля 1918 года ЦК «Уш жуз» обратился с воззванием «Ко всему трудящемуся киргизскому населению», в котором призвал казахов бороться за Советы рабочих, крестьянских и казачьих депутатов.</span>Орды, протестовавшая против покибиточной подати».</span>
Рабом гладиатором мог стать выносливый, сильный раб. Рабов они выпускали на арену для выборов самых лучших. Если же раб на арене падал от усталости, то он бросал оружие и поднимал правую руку в верх и молил о пощаде. Гладиатор направив оружие на Другово раба и смотрел на зрителей. Если же зрители поднимали большой палец в верх то гладиатора лечили и выпускали на арену. Если же нет то его убивали.
Потому что Европа была довольно богатый страной, и у них было много чего, их боялись индейцы
Александр 2 провел очень важные либеральные реформы, которые имели свое значение: отмена крепостного права, <span>Продвижение страны по пути
капиталистического развития.</span><span>Развитие демократии.</span><span>Превращение феодальной монархии в
буржуазную.</span><span>Шаг от помещичьего гос-ва к
правовому.</span> <span><span />Демонстрация того, что положительные
сдвиги в обществе могут быть достигнуты не революциями, а преобразованиями мирным
путем.</span> <span><span />Но реформы проводились в условиях
абсолютизма и носили двойственный характер.</span>