1.«Когда я был маленьким, мне всегда казалось, что вместе с рождественскими праздниками начинается весна».
2.«Я с нетерпением ждал Святок».
3.«И мне казалось, что только в деревне можно заметить, как начинается весна».
4.«И вот наконец наступил давно желанный, радостный день».
5.«…это было весёлое путешествие!»
6.«Но вот и одинокая, знакомая станция среди пустынных полей».
7.«А между тем уже догорает короткий день».
8.«А кругом всё темнеет и темнеет…»
9.«И чувство глубокого довольства и покоя наполняет душу…»
Примерный цитатный план второй части.
1.«А разве не весеннее радостное чувство наполняло душу за весь этот весёлый, солнечный день нашего путешествия в деревню?»
2.«Резкий, морозный воздух так и охватил всего….»
3.«К обеду солнечный день окончательно разыгрался».
4.«И весь день не хочется уходить со двора!»
5.«И весь праздник проходил у меня в этом очаровании солнечными днями…»
Примерный цитатный план третьей части.
1.«Мне грустно стало покидать родной дом…»
2.«Когда ты вырастешь, ты поймёшь, что человек должен жить ближе к природе, любить родные поля, воздух, солнце, небо…»
3.«…и я спешу наглядеться на всё деревенское».
4.«В кирпичных избах у богатых мужиков всегда сыро….»
5.«Мы опять едем мимо чёрных изб…»
6.«Впереди только поле, белая пелена пушистого снега».
<span>7.«Но всё-таки весна близко!»</span>
По наиболее полному варианту былины, Садко был сначала бедным гусляром, потешавшим новгородских купцов и бояр. Однажды он играл на гуслях на берегу Ильмень-озера с утра до вечера и своей игрою приобрёл расположение царя Водяного, который научил Садко побиться с богатыми новгородскими купцами о заклад в том, что в Ильмень-озере есть рыба «золотые перья» ; при помощи царя Водяного Садко выиграл заклад, стал торговать и разбогател.
Однажды Садко на пиру похвастал, что скупит все товары в Новгороде; действительно, два дня Садко скупал все товары в гостином ряду, но на третий день, когда подвезли товары московские, Садко сознался, что ему не скупить товаров со всего свету белого. После этого Садко нагрузил товарами 30 кораблей и поехал торговать; по дороге корабли вдруг остановились, несмотря на сильный ветер; Садко, догадываясь, что морской царь требует дани, бросил в море бочки золота, серебра и жемчуга, но напрасно; тогда решено было, что царь морской требует живой головы; жребий выпал на Садко, который, захватив с собою гусли, велел спустить себя в море на дубовой доске.
Садко очутился в палатах морского царя, который объявил ему, что потребовал его, чтобы послушать его игру. Под звуки игры Садко царь морской пустился плясать, вследствие чего взволновалось море, корабли начали тонуть и много народу православного гибнуть; тогда Микола угодник под видом старца седого явился к Садко и велел ему прекратить игру, оборвав струны гуслей. Затем царь морской требует, чтобы Садко женился на морской девице по своему выбору.
По совету Миколы Садко выбирает девицу Чернаву; после свадебного пира Садко засыпает и просыпается на берегу реки Чернавы. В благодарность за спасение Садко соорудил церкви Николе Можайскому и Пресвятой Богородице. В некоторых вариантах Садко разрешает спор морского царя с царицей о том, что на Руси дороже — золото или булат, и решает его в пользу булата.
В одной былине о Садко в сборнике Кирши Данилова Садко является не природным новгородцем, а приезжим с Волги молодцом, которому Ильмень-озеро помогает разбогатеть в благодарность за переданный ему Садком поклон от сестры Ильменя, Волги: наловленная в большом количестве рыба обратилась в золотые и серебряные деньги. Садко сам не совершает геройских подвигов: ему вменена в подвиг его торговая деятельность; таким образом, Садко является представителем новгородской торговли, купцом-богатырём.
Древнейшей основой былины о Садко была, вероятно, песня об историческом лице Съдке Сытинець (или Сотко Сытиничь) , упоминаемом в летописи под 1167 года в качестве строителя церкви Бориса и Глеба в Детинце в Новгороде. К имени этого лица приурочены различные сказочные мотивы, восходящие частью к местным легендам, частью к международным бродячим сказочным сюжетам. Так, в новгородских и ростовских легендах упоминается о спасении гибнувшего и плывущего на доске человека; по русским народным верованиям, св. Никола слывёт скорым помощником на водах и даже называется «морским» и «мокрым» .
<span>Рассказы о том, что подземный или подводный царь, залучив в своё царство героя, хочет удержать его, женив на своей дочери, также весьма часты и в сказках. Так, в одном киргизском сказании рассказывается, как один человек, нырнув в воду, очутился в царстве властителя вод Уббе, служил там несколько лет, женился на дочери визиря, а потом с помощью волшебной зелёной палки вернулся на землю и разб</span>
У старого царя по имени Выслав Андронович[1] было три сына-царевича: Дмитрий, Василий и Иван. У царского дворца располагался красивый сад, где стояло дерево с золотыми яблоками на ветках. Однажды царь заметил, что кто-то крадет яблоки, и велел сыновьям подкараулить похитителя. Старшие царевичи заснули на часах и ничего не увидели. Иван же до полуночи не смыкал глаз и обнаружил, что яблоки крадёт Жар-Птица. Попытавшись поймать похитительницу, царевич вырывает лишь её перо, которое, однако, светится в темноте как факел. Узнав о произошедшем и получив перо, царь даёт сыновьям задание: доставить ему живую Жар-птицу. В награду царь обещает подарить доставившему пол-царства. Царевичи отправляются на поиски, и разделяются на перепутье. Иван-царевич выбирает дорогу, на которой странник, как гласит указательный камень "сам жив останется, а коня потеряет". Предсказание быстро сбывается: на следующее после привала утро Иван находит лишь обглоданные кости своего коня. После долгих скитаний по лесу Иван-царевич встречает говорящего серого волка, который, узнав о горе юноши, говорит, что это он съел коня и предлагает Ивану себя в качестве скакуна и помощника в поиске Жар-птицы. Волк и Иван пускаются в далёкое странствие, по ходу которого получить Жар-птицу становится все более и более трудно и опасно.
А.П. Чехов - знаменитый писатель, доктор, сатирик. У его творчества очень большое значение.
Во-первых, Антон Павлович пишет сатиры. Сатира - произведение, которое высмеивает недостатки человека. Благодоря сатирам люди и посмеются и посмотрят на свои похожие недостатки. Сатиры помогают человеку убрать из себя плохие качества.
Во-вторых, его произведения очень умны. В каждом его произведение заложен глубокий смысл.
Рассказы Чехова - одни из самых лучших. Его читают и дети и взрослые. Поэтому его творчество имеет большое значение.