Событиями монголо-татарского нашествия вызвано появление в древней литературе поэтического произведения "Слово о погибели Русской земли". Как считают ученые, оно было написано автором южнорусского происхождения в северо-восточной Руси не позже 1246 года.
Центральная тема "Слова" – скорбь о Русской земле, поруганной иноземными захватчиками. Тема эта развернута автором на основе контрастного противопоставления разорения Руси и ее недавнего прошлого. Неизвестный автор слагает гимн родине — "светло светлой" и "красно украшенной". С болью утраты рисует природные богатства, необъятные просторы, былое величие. В его изображении Русь, уже давно разрозненная на отдельные княжества, едина. Оплакивая "погибель" своей родины, автор отражает народную оценку событий, народную скорбь о постигнувшей Русь беде.
В "Слове" дается идеальный образ русского князя — Владимира Мономаха, перед которым трепетали все окрестные народы и племена: "половцы детей своих пугали в колыбели, а Литва из болота на свет не показывалась, а угры каменные города крепили железными воротами, чтобы на них великий Владимир не наехал..."1. Даже византийский император посылал Мономаху дары, чтобы он Царьград не взял. Этот гиперболизированный образ великого князя воплощает идею сильной княжеской власти, воинской доблести. В период монголо-татарского нашествия и военного поражения Руси напоминание о силе и могуществе Мономаха служило укором современным князьям и вселяло надежду.
"Слово" прославляет свое отечество: "О, светло светлая и красно украшенная земля Русская! Многими красотами ты нас дивишь: дивишь озерами многими, реками и источниками местночтимыми, горами крутыми, холмами высокими, дубравами частыми, полями чудными, зверьми различными, птицами бесчисленными, городами великими, селами чудными, садами монастырскими, храмами церковными и князьями грозными, боярами честными, вельможами многими! Всего ты исполнена, земля Русская, о правоверная вера христианская!"2. Автор стремится пробудить чувство гордости за свою родину. Произведение звучит патриотически.
Не случайно, что "Слово о погибели Русской земли" было поставлено перед началом "Повести о житии Александра Невского".
Мцыри бежал в грозу, когда прочие монахи в ужасе толпятся в молитвенном зале, перепуганные таким грозным и и непонятным для них явлением
Лучший друг,друг моей мечты.Он не должен вести себя не пристойно,или делать пакости.Друг не должен доказывать неправоту.Про плохой лексикон забыть,потому что не приятно общаться с человеком который использует ненормативную лексику.Я не считаю,что друг должен со всем соглашаться,он тоже имеет права.Это не обязательно должен быть отличник из полноценной семьи.Твоим другом может оказаться любой хороший и понимающий человек.Я очень ценю своих друзей.Их можно найти и так же потерять.
( <span>Хоть какая беда, а эта старуха) ладно сдумает, тихонько скажет.
</span> Если возникают препятствия на пути к цели, не стоит совершать необдуманные поступки
Если существуют преграды на пути к какой-либо поставленной цели, то негоже совершать глупые поступки. Стоит просто подумать.
Проблем много. Основная проблема это любовь к Родине, патриотизм. Любовь к Родине оказывается сильнее, чем любовь к родному сыну.
