Пушкин усматривал большое значение в случайностях и предопределенности в человеческой судьбе. Он верил в существование фатальных, неподвластных нашей воле обстоятельств. На собственном примере поэт не раз убеждался в том, что казалось бы незначительные мелочи порой оказываются судьбоносными. В произведениях Пушкина часто присутствуют размышления о том, какую непостижимую игру затевают с человеком высшие силы.
В повести «Метель» описаны образы совершенно обычных людей. Они не отличаются особыми качествами характера или талантами. Автор хочет показать, как причудливо складывается жизнь, если в ее привычный ход вмешивается нечто непредвиденное и необъяснимое.
Главными героями повести являются девушка Марья из провинциального городка и находящийся в отпуске молодой прапорщик Владимир. Они влюблены, однако, родители девушки против этого союза. И вот Марья и Владимир, как и полагается, решают сбежать и тайно обвенчаться. Все уже спланировано, влюбленные заручились поддержкой друзей жениха и слуг, священник соглашается их венчать.
Но реализовать дерзкий план мешает случай, судьба определяет все по-своему. В ночь, когда должна была состояться свадьба, поднялась сильная метель. Стихия закружила жениха в поле, и он пришел в церковь только утром. Эта же метель приводит к церкви проезжавшего мимо офицера Бурмина. Он-то и оказывается под венцом с чужой невестой. Офицеру показалось, что это веселая шутка, но позже он осознал, что все было по-настоящему. Так, двое незнакомых людей оказались связаны брачными узами.
Девушка падает в обморок, офицер уезжает. Они теряют друг друга на несколько лет. Но судьба дает им еще один шанс, позволив встретиться при других обстоятельствах и влюбиться по-настоящему. Этот невероятный союз, в котором свадьба произошла раньше знакомства, по мнению автора, может оказаться счастливым. А метель в произведении является символом судьбы, того непостижимого рока, который иногда влияет на нашу жизнь.
Если бы раньше не было письма или чтения 1) люди не смогли общаться из далека 2) людям было бы скучно,и самое главное 3) люди разучились бы говорить
1. Ахиллесова пята
<span>Слабая сторона, наиболее уязвимое место.Слабое место.книжн.только ед.обычно сказ.ахиллесова пята кого-чего? ученика, спортсмена; проекта, формулировки...ахиллесова пята у кого? у меня, у друга...Овладение навыками устной речи - ахиллесова пята изучающих иностранный язык; без постоянных упражнений здесь трудно добиться успеха. П Софья Васильевна вполголоса горестно и доверчиво пожаловалась Павлу: "Вовка - это у нас ахиллесова пята. Учиться не хочет" (Л. Обухова). В греческой мифологии Ахиллес (Ахилл) один из самых сильных и храбрых героев. Мать Ахиллеса, чтобы сделать сына неуязвимым, окунула его в священную воду реки Стикс. Окуная, мать держала младенца за пятку, и чудодейственная вода не коснулась её. Поэтому пятка осталась единственным уязвимым местом. Именно в пятку попала стрела, от которой Ахиллес погиб. </span>
<span>2. Содом и Гоморра, в библейской мифологии два города у устья реки Иордан или на западном побережье Мёртвого моря, жители которых отличались развращённостью, за что бог Яхве уничтожил эти города, превратив страну в мёртвую бесплодную пустыню. Сказание о Содоме и Гоморре в устной форме зародилось во 2-м тыс. до н. э.; позже (в начале или середине 1-го тыс. до н. э.) было присоединено к циклу сказаний об Аврааме и Лоте. Выражения "содом", "содом и гоморра" употребляются для обозначения разврата, суматохи, шума, беспорядка и т.п. </span>
<span>3. Сизифов труд (книжн.)- тяжелая, бесконечная и бесплодная работа. </span>
<span>Выражение возникло на основе дренегреческого мифа. Коринфский царь Сизиф за оскорбление богов был присужден Зевсом к вечной муке в Аиде: он должен был вкатывать на гору огромный камень, который, достигнув вершины, опять скатывался вниз. </span>
<span>4. Ящик Пандоры. Иносказательно - "источник несчастий, неприятностей". Фразеологизм связан с мифом о Пандоре, получившей от бога Зевса закрытый ящик, наполненный всеми земными бедствиями и несчастиями. Любопытная Пандора открыла ящик, и оттуда вылетели человеческие несчастья. </span>
<span>5. Авгиевы конюшни. О запущенном помещении или о беспорядке. Связано с мифом о Геракле, очистившем огромные конюшни царя Авгия.</span>
Они защищали роду и боролись за нашу с вами жизнь. Они жертвавали собой только ради того чтобы мы с вами жили свободно. мимо них проходили пули и ножи, но они всё равно шли за победой. если бы они не победили то нас с вами бы сейчас бы не было, не было бы ваших бабушек и твоей родной момой. Спасибо деду за победу!
Сказка лиса и журавль, где то лиса была сыта, а журавль тыкался клювом о тарелку, то наоборот.