Ответ:Уверенность,наглость,жадность,целеустремлённость,самовлюблённость,ненависть
Объяснение:
1.) <span>Стиль, как и подобает оде, торжественный, чему способствует большое количество славянизмов (класы — колосья, зиждитель — Бог, дщерь — дочь, воззри — посмотри), образов, почерпнутых из античной мифологии (Минерва — богиня мудрости, Марс — бог войны, Нептун — бог моря. Борей — северный ветер), обилие риторических вопросов, восклицаний и обращений («Какая светлость окружает в толикой горести Парнас?»; «О, ваши дни благословенны!»; «Но ах! жестокая судьбина!»; «Молчите, пламенные звуки, и колебать престаньте свет...»). Часто Ломоносов использует характерные сравнения, метафоры и олицетворения: «Там тьмою островов посеян, реке подобен океан»; «Твои щедроты ободряют наш дух и к брегу устремляют, как в понт пловца свободный ветр...»; «Вы, наглы вихри, не дерзайте, ренветь, но кротко разглашайте прекрасны наши времена».</span>
2.) Идея всемерного укрепления и развития государства на просветительских основах пронизывает все стихотворение. Но поэт-естествоиспытатель не мог не вложить в свою оду и идею развития науки, которая поможет укрепить государство, освоить необозримые просторы родной страны, и не призвать людей к творческой деятельности на благо Отечества.
<span>Все это создает особый пафос стихотворения: торжественный, гражданско-патриотический, который выражает мысли и чувства писателя-гражданина.
3.) </span>Ломоносов считает, что Елизавете уготована великая миссия – быть продолжательницей реформ своего великого отца. Поэт восславляет царицу как покровительницу отечественной науки и искусства, поборницу просвещения.
Таким образом, в оде Ломоносова мы видим идеализированный образ императрицы, созданный по канонам классицистической оды. Елизавета здесь лишена «живых» качеств, она некий символ государства, но не человек.
1. "Полковники готовились дать сражение".
2. "Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть товарищество... "
3. "Нет, так любить никто не может! "
4. "А казаков, может быть, другой-третий убит на всю сотню".
5. "КАК ЖЕ ВСКИНУЛИСЬ КАЗАКИ! "
6. "А уж упал с воза Бовдюг... "
7. "Казаки! Казаки! Не выдавайте лучшего цвета вашего войска"
8. "Ну не, ещё не совсем победа! "
9. "Стой и не шевелись, я тебя породил, я тебя и убью! "
Волшебная русская народная сказка: кот петух и лиса, сказка о рыбаке и рыбке.
бытовая русская народная сказка: барин и собака
сказка о животных русская народная: зимовье зверей
В произведении "А зори здесь тихие" выражается попытка автора показать нам, насколько сильным может быть человек во всех смыслах.
Мы все живем в мирное время, волнуясь частенько по пустякам и не осознавая, что ни одна из наших проблем не сравнится с таким страшным явлением, как война. Война - страшное слово, несущее трепет даже в своем звучании. Далеко не все сумеют вытерпеть такое испытание, пройти войну, остаться верным себе и своей Родине, теряя товарищей, оказываясь вынужденным убивать людей и быть самим на грани между жизнью и смертью. Страх, ненависть, слезы - в войне нет ничего положительного, наверное, лишь то, что она сплочает людей, показывает то, насколько удивительным может быть наш мир, ведь даже в хаосе проглядывают лучи света и надежды. Ведь на войне с тобой следуют боевые товарищи. Война - это боль, страдание, и ничто так не закалит человека как разрушительная мощь войны. И в произведении показывается то, что человек даже в войну остается верен себе и нет человека сильнее, чем человек морально сильный.
Я считаю, что "А зори здесь тихие" - великое произведение потому, что благодаря нему я смогла осознать, что война - это экзамен. Тот, кто не пройдет его, канет в небытие, а тот, кто справится с испытанием, станет великим человеком, настоящей крепостью духа. Я глубоко надеюсь никогда не ощутить ужас войны, ибо настоящие счастье, как я считаю, в мире и гармонии, но если прийдет это ужасное время, я останусь верна себе и всеми силами буду идти к победе, к миру, мечом или словом.