Прежде всего потому,что на Николае 2 прекратила существование монархия.А все выше перечисленные персонажи не были канонизированы при действующей монархии.Канонизация последнего императора была актом покаяния перед ним и его потомками за смертоубийство,совер<wbr />шенное с особой жестокостью.
Коло восьмилучевое - один из древнейших солярных символов, изображающий солнце с восемью лучами. Коло - мужской символ, символизирует мужество и силу бога огня и солнца Ярило. Он часто изображался на боевых стягах.
Скит это форма подвижничества, где монахи уединяются, чтобы сильнее слышать радиостанцию Бога, где нет помех от шума и внешних впечатлений и от образов, которые могут причинять соблазн. И эти люди имеют большое дерзновение перед Богом и одна их молитва "Господи Помилуй" может заменять или так скажем эквивалента 500-1000 нашим "Господи помилуй" и они молятся за весь мир, чтобы люди не пошли в Ад, и их молитва поддерживает хоть как-то весь мир на уровне баланса, а иначе начались бы большие катаклизмы, потому что люди грешат и не хотят исправлять свою жизнь и дьявол по их грехам получает право воздействовать на жизнь людей, т.к. люди выбирают дьявола, а не Бога. А Бог учитывая свободную волю и выбор людей не вмешивается в жизнь и по этому не может наладить их жизнь, но молитва праведников как человека за человека, как свободная воля одного человека за другого может понудить Бога вмешаться в жизнь людей, которые его не выбирают. Не стоит село без праведника. И вот представьте такую картину разгуливающие женщины по монастырю отвлекают искушают молитву этих людей, а на другом конце земли усилываются катаклизмы. Потому что через природную особенность очень сильно воюет дьявол на монахов и людей, которые пытаются угодить Богу и отвлекает их через фантазию от молитвы. А раз в год, ну это такой ход, чтобы людей заинтересовать и чтобы люди хотя бы почувствовали атмосферу насыщенной духовности. Это как в оранжерею, чтобы люди почувствовали аромат, почувствовали вкус, а если устроить "каждодневку", то аромат будет рассеиваться и польза от этого будет ничтожна. И понятно, чтобы это подольше осталось в сердцах, чтобы не забывалось это событие, его устраивают в какой то особо торжественный день, или на Пасху, или на Рождество, или на память святых основателей.
У древних славян было изначально язычество. Люди верили в силы духов Земли, Воды, Воздуха, Земли Огня. Верховным божеством древних славян был бог Громовержец Перун, до сих пор когда мы слышим раскаты грома, то говорим, как и наши предки " Перун на колеснице по небу едет". Бог солнца назывался Ярило. У славян были несколько ипостасий бога Солнца. Много еще было у древних русов богов Лада- богиня любви и других. Язычники молились в так называемых храмах - капищах, там стояли древние идолы,их обычно вырезали из камня или дерева. Служителями культа язычников были волхвы. Центральное капище древних славян -язычников находилось на Владимирской горе в Киеве, это произошло при Великом князе Владимире Красное Солнышко, он попытался объединить всех славянских богов и создать единых богов для различных славянских племён. Изначально Владимир был ярым язычником, и стал сам вместо волхвов совершать обряды на капище на Владимирской горе. После похода на Кросунь, он ослеп и решил, что Высшие силы, которые являются более сильными чем Языческие боги, дали ему знак помять религию. Владимир женился на Византийской царевне Анне, разогнал свой гарем. Скинул с Владимирской горы в Днепр статуи древних языческих богов, и приказал народу прийти к Днепру, и там он вместе с Византийскими священниками Крестил народ русичей. Но Крещение Владимира было насильно, он не объяснил своему народу сущности учения православного христианства. Это учение вошло в сердца и души древних русов лишь при его сыне Ярославе Мудром, который стал строить храмы и отрывать школы для мальчиков при монастырях, при Ярославе Мудром произошло развитие культуры и искусства, Древняя Русь стала на уровень с Европейскими странами.
Первой русской святой стала Ольга, несмотря на то, что была она княгиней Киевской Руси. Она была одной из первых, принявших христианство в этих землях ещё до основного крещения Руси, и сделала очень много для того, чтобы это самое крещение произошло. За это, собственно, и канонизирована.
