<span>Купец Степан Парамонович Калашников – главный герой «Песни про купца Калашникова». С первых строк произведения подчеркивается, что это сильный и смелый человек, «удалой». Калашников - положительный герой «Песни». Проникнуться симпатией к нему помогает даже описание внешности купца – он молод, красив, статен. Степан Парамонович, как мне кажется, хороший купец – он умеет продавать товар: «Речью ласковой гостей он заманивает…». И дела у героя идут совсем неплохо: «Злато, серебро пересчитывает». Есть у Калашникова и семья – красавица-жена и дети. Я думаю, герой очень любит Алену Дмитриевну. Он грозится, в случае измены жены, запереть ее на замок, чтоб она «свету божьего не видела». Но это лишь оттого, что для Калашникова очень важна его собственная честь и доброе имя его семьи: «Мое имя честное не порочила…» Именно поэтому, когда Алена Дмитриевна рассказала мужу о бесчестном поступке Киребеевича, купец не раздумывал ни минуты. Он не мог допустить, чтобы оскорбляли его родную жену, а значит, его самого и всю его семью. Калашников вызывает любимого опричника царя на смертный бой на глазах «всего честного народа». Это своеобразная дуэль должна, в любом случае, защитить его семью, независимо от того, останется купец жив или погибнет. Герой знает о том, что Киребеевич – любимец Ивана Грозного. И что, убив обидчика жены, Калашников вызовет гнев царя. Но это герою неважно. Весь смысл его жизни теперь заключается в одном – отстоять честь и восстановить свое доброе имя. Решаясь на поединок, купец, как мне кажется, думает не только о себе, но в большей степени о своих предках и детях, которым предстоит жить или в позоре, или в чести. В битве Калашников ведет себя очень достойно. Выказав свое уважение царю, Руси и всему русскому народу, он бросает открытый вызов Киребеевичу: К тебе вышел я, басурманский сын, - Вышел я на страшный бой, на последний бой! Калашников побеждает опричника – от удара купца тот падает замертво. Но Степану Парамоновичу предстояло еще одно испытание - держать ответ перед разгневанным царем. И это герой проходит с честью – он смело и прямо, глядя в глаза Грозному, рассказывает, почему убил Киребеевича. Калашников понимает, что царь казнит его. И он с достоинством принимает и это, лишь просит Ивана Грозного позаботиться о его семье: Не оставь молодую вдову Да двух братьев моих своей милостью... Перед казнью герой прощается со своими братьями и наказывает им попрощаться со всем, что было ему дорого – с женой, детьми, родительским домом, друзьями. Также он просит помолиться за его грешную душу в церкви. Калашников погибает, но память о нем остается не только в сердцах его родных, но и среди всего русского народа. Я думаю, это происходит потому, что купец Калашников – это воплощение лучших черт русского народа. Недаром он бьется с «бусурманином», защищая не только свою семью, но и свою страну, свой народ. За это его любят соотечественники, именно этим он запоминается и нам, читателям.</span>
Черты сходства: -изображают события, которые сохранились в памяти народа; -почти отсутсвует рифма, то есть и былина, и народная песня исполняются речитативом; -общие художественные средства (повторения, сравнения, постоянные эпитеты).
Различия: Былины: -сказочный сюжет (это связано с тем, что события, изображенные в былине, почти стерлись в памяти людей); -достаточно большой объем; -герои-лирические богатыри. Исторические песни: -изображают события более позднего времени, поэтому рассказывают о них более конкретно; -небольшой объем; -герои-исторические лица того или иного периода.
<span>Отношение Хлестакова к другим действующим лицам в произведение
"Ревизор".
О том, как относится Хлестаков к другим лицам, можно понять из его письма
приятелю.</span>
1. Отношение
Хлестакова к городничему. "...Во-первых: городничий —
глуп, как сивый мерин...". В этом предложении заключается основное понятие
об отношении Ивана Александровича к Антону Антоновичу. Он считает его глупым,
пользуется его добротой (или страхом перед "чином ревизора"), берет в
долг, чтобы потом не вернуть. <span> </span>
2. Отношение к
Землянике. «Надзиратель за богоугодным заведением
Земляника — совершенная свинья в ермолке». Я считаю, что подобное умозаключение
было сделано Хлестаковым из-за того, что Артемий Филиппович оказался ябедой и
сплетником, докладывал о своих товарищах и коллегах.<span> </span>
3. Отношение к Марье Антоновне.
Нельзя точно сказать, действительно ли Хлестаков полюбил дочь городничего или
просто воспользовался, чтобы получить деньги, доверие и еще много всего. Я
считаю, что здесь имела место некоторая корысть и жадность Хлестакова:
воспользоваться и бросить ради собственной выгоды.
4. Отношение к Анне
Андреевне. В отличие от прошлой
характеристики, здесь присутствуют <u>только
</u>корыстные намеренья Хлестакова. Общение с женой городничего его ни к чему
не обязывает, но в тоже время дает дополнительное доверие и дополнительные
средства.
<span>Вывод: Хлестаков использовал в своих целях всех действующих лиц
комедии. Это можно увидеть на вышеизложенных примерах. Я считаю, что несмотря на взяточничество и
остальные недостатки, жители не заслуживают такого обращения…</span>
Традиционно сказочным является и сюжет: девочка собирала в лесу ягоды и заблудилась. Но это и вполне реальное событие. Наконец, в основе произведения лежит изображение борьбы добра и зла. Как и в сказке, добро побеждает: Митраша не только спасается, но и осиливает матёрого волка, Травка находит нового хозяина, Настя раскаивается в своей жадности. Благополучный конец - главный элемент сказки. Сказка и быль одновременно присутствуют в тексте произведения Пришвина. Это значит, что перед нами сказка-быль. Сказка-быль - это рассказ, основанный на реальных событиях, но в данное повествование внесены элементы творчества. <span>В своём произведении М. Пришвин заставляет растения чувствовать и действовать - деревья стонут, рычат, а животных наделяет способностью "мыслить" и "разговаривать" - лось, сороки, лисичка, волк рассуждают как люди, крики птиц ( вороны, кулик, глухарь, тетерева, сороки) переводятся на человеческий язык. </span>
Буркин-учитель гимназии,персонаж ещё 2-ух рассказов-"Крыжовник" и "О любви"."...Небольшого роста,толстый,совершенно лысый,с чёрной бородой чуть ли не по пояс".Вместе с ветеринарным врачом Иваном Ивановичем Чимшей-Гималайским идут на охоту и в минуты отдыха делятся друг с другом разными "поучительными" житейскими историями.<span>В «Человеке в футляре» Б. выступает в качестве рассказчика, повествующего об учителе древнегреческого языка Белико-ве. Характеристики, которые он дает Беликову, метки, точны и близки авторским, хотя Б. относится к этому персонажу более как «комической фигуре, тогда как сам автор видит в подобной деформации человеческой личности глубокий жизненный трагизм. Тем не менее в рассуждениях Б. звучит во многом разделяемая автором неудовлетворенность жизнью, в которой мало настоящей свободы, — «суровой, утомительной, бестолковой... не запрещенной циркулярно, но и не разрешенной вполне».</span>