Тихон ни в коей мере не соответствует роли мужа в патриархальной семье: быть властелином и в то же время опорой и защитой жены. Незлобивый и слабый человек, он мечется между суровыми требованиями матери и состраданием к жене. Тихон любит Катерину, но не так, как по нормам патриархальной морали должен любить муж, и чувство к нему Катерины не такое, какое она должна питать к нему по ее собственным представлениям.
Для Тихона вырваться из-под опеки матери на волю - значит удариться в загул, запить. «Да я, маменька, и не хочу своей волей жить. Где уж мне своей волей жить! » - отвечает он на бесконечные упреки и наставления Кабанихи. Униженный попреками матери, Тихон готов сорвать свою досаду на Катерине
1.И грянул бой, Полтавской бой! В огне, под градом раскаленным,
Стеной живою отраженным,
Над падшим строем свежий строй
Штыки смыкает. Тяжкой тучей
Отряды конницы летучей,
Браздами, саблями звуча,
Сшибаясь, рубятся с плеча.
Бросая груды тел на груду,
Шары чугунные повсюду
Меж ними прыгают, разят,
Прах роют и в крови шипят.
2.Полки увидели Петра.
И он промчался пред полками,
Могущ и радостен как бой.
Он поле пожирал очами.
За ним вослед неслись толпой
Сии птенцы гнезда Петрова -
В пременах жребия земного
В трудах державства и войны
Его товарищи, сыны;
И Шереметев благородный,
И Брюс, и Боур, и Репнин,
И, счастья баловень безродный
Полудержавный властелин.
3.Во стане Карл и царь. Не дремлет
И перед синими рядами
Своих воинственных дружин,
Несомый верными слугами,
В качалке, бледен, недвижим,
Страдая раной, Карл явился.
Вожди героя шли за ним.
Он в думу тихо погрузился
Смущенный взор изобразил
Необычайное волненье. 4.Швед, русский - колет, рубит, режет. Бой барабанный, клики, скрежет,
Гром пушек, топот, ржанье, стон,
И смерть и ад со всех сторон. 5.Но близок, близок миг победы. Ура! мы ломим; гнутся шведы.
О славный час! о славный вид!
Еще напор - и враг бежит.
И следом конница пустилась,
Убийством тупятся мечи,
И падшими вся степь покрылась
Как роем черной саранчи. 6.Пирует Петр. И горд и ясенИ славы полон взор его.
И царской пир его прекрасен.
При кликах войска своего,
В шатре своем он угощает
Своих вождей, вождей чужих,
И славных пленников ласкает,
И за учителей своих
<span>Заздравный кубок подымает.</span>
Слабого здоровья, немолодая, мнительная…
Заботливая мать. Облизала волчат перед уходом. Думала о том, как бы дома никто не обидел ее волчат.
-Какие трудности были в ее жизни? ( Возраст, плохое здоровье, утрата чутья, невозможность охотиться на крупную дичь, страх за волчат, постоянное чувство голода)
-Какой была главная забота волчихи? (Прокормить своих детей и не попасться человеку )
Автор сочувствует волчихе, сопереживает, жалеет ее. Он говорит о ней, как о человеке: «приходилось кушать».
Пугливая (испугалась лая собаки и схватила, что первое попалось в зубы).
Не съела щенка, от него сильно пахло псиной,
Тощий живот. Грызла сухую лошадиную кост, воображая, что это ягненок. .
Вспоминала запах ягнят и молока.
Умная (обогнала щенка, чтоб тот снова не помешал ей охотиться)
Приучала детей к охоте, давая поиграть со щенком.
<span>У животных жизнь не легче, чем у людей, у них в жизни тоже есть проблемы. Животные, как люди, могут переживать, мнить, наблюдать.
</span>
Доказываем
Настоящий герой не должен жить только для себя,
не принося добра людям. Это доказывает образ Данко —
другого романтического героя рассказа "Старуха Изергиль".
Данко тоже стремится к свободе, но свободе не для себя лично,
а для людей своего племени, изгнанных врагами в глубь
непроходимого леса. Данко берет на себя тяжелую миссию
вывести людей к свету. Но путь этот трудный и далекий.
"Усталые и злые", люди начинают винить героя этой легенды
в их несчастье, приговаривая его к смерти.
Но Данко не обижается на уставших людей, он выше этого.
Разорвав себе грудь, он вырывает свое сердце и освещает
им дорогу к свету. Герой легенды, в отличие от Ларры, счастлив,
что отдал свою жизнь людям: "Кинул взор вперед себя на ширь
степи гордый смельчак Данко •— кинул он радостный взор на
свободную землю и засмеялся гордо". И люди после его смерти
обрели надежду. На примере Данко Горький показывает глубину
нравственных сил человека, его способность пожертвовать собой
для блага других. Но мы видим, что поступок Данко не был оценен
по достоинству: "Люди не заметили смерти героя и не видели,
что еще пылает рядом с трупом его смелое сердце. Только один
осторожный человек заметил это и, боясь чего-то, наступил на
гордое сердце ногой... И вот оно, рассыпавшись в искры, угасло".
Время таких героев, как Данко, еще не настало, — говорит этими
строками Горький.