Каждый народ имеет свои легенды, сказания, эпосы и устные предания. Иметь своих богатырей стремились все народы. В монгольском, бурятском, калмыцком эпосе это – Тэмуджин (Чингисхан) ; в грузинском – «Витязь в тигровой шкуре» и множество других героев из разных эпосов. В таких эпических произведениях излагались правила жизни народа. Рассказывалось, кто и чем занимался. Предоставлялась возможность в устной форме узнать о жизнедеятельности правителя, его семьи, военачальниках, неприятелях и о ремеслах, которые существуют. Это расширяло кругозор и помогало молодежи познавать мир. Странствующих сказителей ждали, их рассказы запоминали и передавали из поколения в поколение. Наши далёкие предки, земледельцы, охотники, скотоводы вели жизнь, полную лишений и опасностей. Они переживали засухи, наводнения, но ужаснее всего были набеги соседей, кочевых племён. Печенеги и половцы разоряли селения, забирали в плен женщин и детей. Позже с XIII века и в течение двух веков Русь изнывала под игом монголо-татар. Страшные потрясения волновали людей, и певцы из народа слагали героические песни о сильных, могучих защитниках русской земли.
Воспевая воинов, былины звали на подвиг во славу родной земли, поднимали дух народа. Былины учили любви к Родине и ненависти к врагам.
Стихотворение написано в 1835 году. Человек для Ф. И. Тютчева такая же тайна, как природа. Перед поэтом встает вопрос о соотношении природы и человека. Человек — существо мыслящее. Благодаря тому что он наделен разумом, он выделен из природы. В стихотворении «С поляны коршун поднялся» человеческая мысль неудержимо стремится постичь неизведанное, однако ей никак невозможно выйти за пределы «земного круга». Для разума человека есть граница, предопределенная и неизбежная. Вид коршуна, поднявшегося с поля и исчезнувшего в небе, наводит поэта на такие думы: «Природа-мать ему дала / Два мощных, два живых крыла — А я здесь в поте и в пыли, Я, царь земли, прирос к земли!
Объяснение:
Благородные герои и поступки в повести Пушкина "Дубровский "
Благородные герои и поступки в повести Пушкина "Дубровский
На мой взгляд, самые благородные герои в произведении "Дубровский" являются сами Дубровские — отец и сын. Андрей Дубровский совершал благородные поступки по отношению к своим крестьянам. Он обращался с ними вежливо, терпеливо, мягко, чего нельзя было сказать о других помещиках. Благородно он поступал и по отношению к своему сыну. Он присылал ему в Петербург немалые суммы денег, чтобы тот ни в чем не нуждался. Благородно он относился и к своему другу — помещику Троекурову. Даже, когда Дубровский пишет письмо Троекурову о нанесенной ему обиде, он использует лаконичные и тактичные слова.
Если идет речь о стихотворения А С Пушкина то там рифма парная та как рифмуются 1-я и 2-я 3-я и 4-я и т д и другие строчки
Талисман
верный,преданный
охранять,защищать,поддерживать
Вещь-очень значимая для меня
Оберег