Сочинение цирковое животное
Жил был в цирке котенок Сима он не умел не чего. Однажды явился слон Тоша и стал его учить...Акрабатике , гимнастике и т.д . Сима долго учился ... Вскоре выучился . Он с слоном и цирком ездили на соревнования , получали кубки и многое чего отличного. Но однажды Сима повредил лапу что даже не смог ходить. Ну и пришлось директору исключить кота Симу из цирка
Долго он горевал . Когда поправился пошел в другой цирк работать и там уже все были ему рады. И деньги давали и кормили. Жил как дома...Конец )))
1.Соня была кругла, как пышка,и упруга,как мячик.Соня всегда бегала и улыбалась.У Сони был громкий и звонкий смех.Она была всегда красиво одета и аккуратно заплетена.Маруся,же наоборот почти никогда не бегала,смеялась очень редко,а если и смеялась,то очень-очень тихо.На ней было грязное и старое платье,в косе не было лент,но волосы у неё были пышнее чем у Сони.
2.Вася был добрый,смелый,честный мальчик и он всегда выполнял то,что обещал.Внешне Вася был ухожен и выглядел он вполне хорошо.Валёк высокий,тонкий,черноволосый,одет был в грязную рубашку.
3.Вася понимал,что отец ,после смерти матери,не обращает на него внимания.После того как Вася познакомился с Валеком и Марусей,он каждый день приходил к ним,и проводил с ними большую часть своего времени.Когда отец узнал,что Вася отнёс куклу неизвестно куда и зачем,а ведь кукла была единственной памятью о погибшей матери,то он решил узнать где же всё таки кукла.Но по хорошему это у судьи не получилось.Вася же ,как обычный ребёнок,очень испугался и думал что его выпорят.
4.Отец Васи-был судьёй,причём самый известный в городе,тем что он всегда был на стороне справедливости,и его не возможно было подкупить.Жили они не бедно,у них был большой и красивый дом.
5.Подземелье было темным и сырым.Только днём туда прорывалось несколько лучиков света.Там было холодно.Подземелье было полностью из камней и ничего другого.Даже людей на фоне этих камней,можно было принять за каменные фигуры.
<span>Проулок ваш не узок, не широк- метафора
</span>Ваш двор как перевернут колодец,
<span>На дне колодца- небо как вода.- сравнение
</span>Летит сосулька из зимы в весну<span>И, перед тем как сделать с водою,
Звенит, исходит песни молодую,-олицетворение
</span>
<span>Вы должны были, братья, Устоять, как стена... А. Т. Твардовский Александр Трифонович Твардовский знал о войне не понаслышке, сам прошел трудными ее дорогами многие сотни километров, оттого и стихи его, правдивые и суровые, полны исторического оптимизма, веры в неизбежную победу русского оружия. Одно из лучших стихотворений Александра Трифоновича «Я убит подо Ржевом» написано в форме монолога бывшего бойца, павшего за свободу родины, оттого имеющего право говорить с живыми откровенно, без излишней слезливости и пафоса. Я убит подо Ржевом, В безымянном болоте, В пятой роте, на левом. При жестоком налете. Я — где корни слепые Ищут корма во тьме; Я — где с облачком пыли Ходит рожь на холме. Поэту удалось создать собирательный образ поколения, оставшегося на полях сражений, честно выполнившего свой долг до конца. Да, им хотелось жить и любить, растить хлеб и детей, но пришла суровая година войны, и люди встали живым щитом и не дрогнули, а ушли — только мертвыми. Наши очи померкли. Пламень сердца погас, На земле по поверке Выкликают не нас. Вы должны были, братья, Устоять, как стена, Ибо мертвых проклятье — Эта кара страшна. Автор сумел найти ту грань, между жизнью и смертью, памятью и забвением, за которую уже не перейти, ее может понять и предвосхитить только талант поэта. Он высказывает мысль, которая владела умами всех, к чему стремились «живые и мертвые»: Нам достаточно знать, Что была, несомненно, Та последняя пядь На дороге военной. Та последняя пядь, Что уж если оставить, То шагнувшую вспять Ногу некуда ставить. Стихотворение Твардовского воспринимается как завещание всех павших, не доживших до Святой Победы, тем, кто дошел, осуществил, добил фашизм в его «логове». Это и предупреждение всем последующим поколениям, чтобы не допустили повторения кровавой бойни, ибо остановить войну сложнее, чем не допустить ее. Из своего «далека» поэт говорит с потомками, чтобы помнили тех, кто заплатил за победу безмерную цену — свою жизнь. Завещаю в той жизни Вам счастливыми быть И родимой отчизне С честью дальше служить. If беречь ее свято, Братья, счастье свое — В память воина-брата, Что погиб за нее. Читатель и не заметил, как повествование перешло от героя стихотворения к автору, лишь сменился будничный ритм на патетический, появился пафос, оправданный великим подвигом народа, отстоявшего мир на земле.</span>