Чувство свободы, радость . Он говорит:"Ты хочешь знать что делал я на воле? Жил- и жизнь моя без этих трех блаженных дней была б печальней и мрачней "
"Слово о полку Игореве" - это, конечно, литературное произведение, а не
фольклорное. А "Песнь о вещем Олеге" - произведение А. С. Пушкина, в
основу которого легла легенда о вещем Олеге из "Повести временных лет".
Такого
крупного фольклорного произведения, как карело-финский поэтический эпос
"Калевала", или киргизский эпос "Манас", у русских нет, но есть
огромное количество былин, они объединены в циклы (например, цикл былин о
старших богатырях, былины об Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алёше
Поповиче, былины о Садко) - и это великий эпос русского народа.
Василий Теркин - это собирательный образ. Каждый солдат, который на привале во время войны, читал очередную главу, думал, что это про него.
Василий Теркин - настоящий русский солдат. Он жертвует собой ради Родины и своих близких. Он готов ко всему, как нам показала глава "Переправа".
Василий Теркин - герой. Это утверждение является следствием первых двух, ведь каждый солдат на фронте - уже герой.
Можешь развить эту мысль)
Пошли раз двое наших заводских траву смотреть. А покосы у них дальние были. За Северушкой где-то. День праздничный был, и жарко - страсть. Парун чистый. А оба в горе робили, на Гумешках то есть. Малахит-руду добывали, лазоревку тоже. Ну, когда и королек с витком попадали и там протча, что подойдет. Один-от молодой парень был, неженатик, а уж в глазах зеленью отливать стало. Другой постарше. Этот и вовсе изробленный. В глазах зелено, и щеки будто зеленью подернулись. И кашлял завсе тот человек.