Пушкин ценит Петра I за его умение принять верное решение В 1828 году А.С. Пушкин написал поэму «Полтава», в которой вместе с любовным, романтическим сюжетом вывел историческую сюжетную линию, связанную с социально-политическими проблемами России Петровского времени. В произведении появляются исторические деятели того времени: Петр I, Карл XII, Кочубей, Мазепа. Каждого из этих героев поэт характеризует как самостоятельную личность. А. С. Пушкина в первую очередь интересует поведение героев во время переломного для России Полтавского боя.
Сопоставляя двух главных участников Полтавского сражения Петра I и Карла XII, поэт особое внимание уделяет той роли, которую сыграли в битве два великих полководца. Облик русского царя перед решающим сражением прекрасен, он весь в движении, в ощущении предстоящего события, он – само действие:
…Выходит Петр. Его глаза
Сияют. Лик его ужасен.
Движенья быстры. Он прекрасен,
Он весь, как божия гроза.
Своим личным примером Петр воодушевляет русских солдат, он чувствует свою причастность к общему делу, поэтому при характеристике героя А.С. Пушкин использует глаголы движения:
И он промчался пред полками,
Могущ и радостен, как бой.
Он поле пожирал очами…
Полную противоположность Петру представляет шведский король – Карл XII, изображающий лишь подобие полководца:
Несомый верными слугами,
В качалке, бледен, недвижим,
Страдая раной, Карл явился.
Все поведение шведского короля говорит о его недоумении, смущении перед боем, Карл не верит в победу, не верит в силу примера:
Вдруг слабым манием руки
На русских двинул он полки.
Итог сражения предрешен поведением полководцев. Описывая в поэме «Полтава» двух военачальников, А.С. Пушкин характеризует два типа полководцев: флегматичного, заботящегося только о собственной выгоде шведского короля – Карла XII и самого главного участника событий, готового к решающей схватке, а впоследствии и основного победителя Полтавского сражения – русского царя Петра Первого. Здесь А.С. Пушкин ценит Петра I за его военные победы, за его умение принять единственно верное решение в трудный для России момент.
Лев Николаевич Толстой –
величайший русский писатель, литератор, входящий в число крупнейших литераторов
мира, мыслитель, просветитель, публицист, член-корреспондент Императорской
Академии наук. Благодаря ему появились не только произведения, входящие в
сокровищницу мировой литературы, но и целое религиозно-нравственное течение -
толстовство.
<span>
Родился русский писатель и философ Л.Н.Толстой в Ясной Поляне,
Тульской губернии, четвертым ребенком в богатой аристократической семье.
Родителей Толстой потерял рано, дальнейшим его воспитанием занималась дальняя
родственница Т. А. Ергольская. В 1844 Толстой поступил в Казанский университет
на отделение восточных языков философского факультета, но т.к. занятия не
вызывали у него никакого интереса, в 1847г. подал заявление об увольнении из
университета. В 23-летнем возрасте Толстой, вместе со старшим братом Николаем,
уехал на кавказ, где принимал участие в боевых действиях. Эти годы жизни
писателя отразились в автобиографической повести "Казаки"(1852-63), в
рассказах "Набег" (1853), "Рубка леса" (1855), а также в
поздней повести "Хаджи-Мурат" (1896-1904, опубликована в 1912). На
кавказе Толстой начал писать и трилогию «Детство», «Отрочество», «Юность».
Во время Крымской войны отправился в Севастополь, где продолжил
воевать. После окончания войны уехал в Санкт-Петербург и сразу вошел в кружок
"Современника" (Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, А. Н. Островский, И.
А. Гончаров и др.), где его встретили как "великую надежду русской
литературы" (Некрасов), опубликовал «Севастопольские рассказы», в которых
ярко отразился его выдающийся писательский талант. В 1857 г. Толстой отправился
в путешествие по Европе, которым в последствии был разочарован..
Осенью 1856 Толстой, выйдя в отставку, решил прервать литературную
деятельность и стать помещиком-землевладельцем, уехал в Ясную Поляну, где
занимался просветительской работой, открыл школу, создал собственную систему
педагогики. Это занятие настолько увлекло Толстого, что в 1860 он даже
отправился за границу, для того чтобы ознакомиться со школами Европы.
В сентябре 1862 Толстой женился на восемнадцатилетней дочери врача
Софье Андреевне Берс и сразу после венчания увез жену из Москвы в Ясную Поляну,
где полностью отдался семейной жизни и хозяйственным заботам, <em>однако уже к
осени 1863 был захвачен новым литературным замыслом, в результате исполнения
которого на свет появилось фундаментальное произведение «Война и мир».
В1873—1877 гг. создал роман «Анна Каренина». В эти же годы полностью
сформировалось мировоззрение писателя, известное под названием «толстовство»,
суть которого просматривается в произведениях: «Исповедь», «В чем моя вера?»,
«Крейцерова соната».
Со всех уголков России и мира в Ясную Поляну съезжались почитатели
творчества писателя, к которому они относились, как к духовному наставнику. В
1899 г. вышел в свет роман «Воскресение».
Последними произведениями писателя стали рассказы «Отец Сергий»,
«После бала», «Посмертные записки старца Федора Кузьмича» и драма «Живой труп».
</em><span><em>Поздней осенью 1910, ночью, тайно от семьи, 82-летний Толстой,
сопровождаемый лишь личным врачом Д. П. Маковицким, покинул Ясную Поляну, в
дороге заболел и был вынужден сойти с поезда на маленькой железнодорожной
станции Астапово Рязано-Уральской железной дороги. Здесь, в доме начальника
станции он и провел последние семь дней своей жизни. 7(20) ноября Лев
Николаевич Толстой умер.</em></span></span>