<span>«Не учась, и лаптя не сплетешь»
Автор рассказа: <em>Ирис Ревю </em></span>С незапамятных времен люди учились разным премудростям. Первым учителем их была сама жизнь. Именно она ставила перед первобытными людьми задачи, которые они вынуждены были решать.Шли годы, десятилетия, века. Багаж знаний человечества существенно вырос. Мир стал другим: сложным, научным. Рядом с человеком начали работать умные машины, важные механизмы. Люди стали летать в космос, управлять атомом, лечить серьёзные болезни.Для того, чтобы успешно существовать в таком развитом мире, надо учиться. А, не учась, и лапти не сплетёшь.Лапти – это старинная обувь. До появления лапотной продукции люди ходили босиком. Жизнь просчитать трудно. Представьте себе ситуацию, когда вам потребовалось сплести лапти. А ведь это целая наука.— Из какого материала плели лапти? — Из лыка липы, вереска.— А что такое лыко? — Внутренний слой коры дерева.— Как правильно заготовить лыко? В какой период года, какие деревья подходят для заготовки: из чащобы или редколесья?— Какие вам нужны лапти: пятерики, семерики, девятерики?Не слишком ли много вопросов для такого «простого», казалось бы, дела, как сплести лапти? На этом примере можно убедиться в том, что чтобы научиться выполнять хорошо любое дело, надо иметь навыки, быть грамотным человеком. Иначе самая простая работа поставит вас в тупик.<span>Период учёбы чрезвычайно важен для каждого человека, для созидания человеческого капитала. За годы учёбы вы приобретете навыки и добудете знания, которые помогут успешно существовать в будущем, заработать себе на жизнь во взрослом возрасте.</span>
Начни так:
Стыд это когда бывает очень стыдно. Стыд происходит с каждым человеков. Жизнь не можешь быть бес стыда!
Дальше приведи какие-нибудь примеры, Которые могут быть в жизни и не только!
<span>Ситников и Кукушкина не являются истинными последователями Базарова. У Кукушкиной не сложилась личная жизнь, она разъехалась с мужем, внешне не красива, у нее нет детей. В ее поведении тоже все было, как говорит автор, «не просто, не естественно». Чтобы привлечь к себе внимание, она примкнула к прогрессивному течению, но для нее это только повод показать себя, продемонстрировать другим широту ее интересов. Всемирно известную писательницу Жорж Санд она называет «отсталой женщиной» за якобы незнание ею эмбриологии, зато никому не ведомый Елисеевич — «гениальный» господин, написавший какую-то статью. Кукшина интересуется всем и сразу: химией, женским вопросом, школами, — но больше всего ее беспокоят не сами проблемы, а желание продемонстрировать их знание собеседникам. Она «роняет» свои вопросы один за другим, не дожидаясь на них ответов, да им и нет места в самодовольном монологе Кукшиной. Она критикует всех женщин за то, что они «дурно воспитаны», а Одинцову за то, что нет у нее «никакой свободы воззрения», но, скорее всего, она просто завидует ее красоте, независимости и богатству.</span>
Свой идеал русской женщины Некрасов описал в поэме "Мороз, Красный нос", найдете сами и, если нужно, перескажете своими словами.
А современная русская женщина, она что, одна осталась?
Поскольку очевидно, что нет, не одна, то и ответ однозначный: одни современные русские женщины соответствуют некрасовскому идеалу, другие нет. В этом за полторы сотни лет мало что изменилось: при жизни Николая Алексеевича он писал (в той же поэме), "Что тип величавой славянки Возможно и ныне сыскать". То есть, и в те времена женщину, соответствовавшую этому идеалу, еще искать требовалось.
<span>Думаю, что если поискать, то и нынче сыщутся.</span>
