Бык<span>, </span>могучий великан<span>, </span>В детстве был<span>... (телёнком)</span>
Кузнец Вакула-главный герой,молодой казак ,влюблённый в Оксану. Честный,смелый и решительный,ему не страшен даже чёрт,в достижении своей цели.Простой парень,сын Солохи,трудолюбивый и работящий.Его мать-ведьма,но он не знает об этом,укротив чёрта,он верхом на нём летит в Петербург,чтобы попросить черевички у царицы,иначе Оксана не выйдет за него замуж.Вакула правдивый,с открытой душой.Он верит в чувства,человек слова-"сказал,значит сделал".Его уважают односельчане за прямоту,за его умение работать,побаиваются его "тяжёлой руки".Вакула уважает старших,но и свой мнение имеет.В "делах сердечных",он робок и нерешителен,стесняется говорить о чувствах,не привык много говорить.Краснеет от стыда,что говорит о его совестливости и праведности.Признаёт ошибки,немного наивен,характер весёлый,не любит грустить. Образ Вакулы-это образ деревенского молодого поколения,в котором Гоголь объединил лучшие народные черты того времени.
Цитаты о Захара Беркута • «В своей четырехлетний путешествии Захар Беркут познает мир, был и в Галичине, и в Киеве, видел князей и их дела, узнал воинов и купцов, а его простой, ясный ум складывал все виденное и слышанное, зерно к зерну, в казну памяти "памяти, как материалы для мысли». • «... Знали его лишь как прелестная врача, который считает раны и всякие с болезнью, но и не менее замечательного оратора и советчика, который« как заговорит, то как бы тебе в сердце вступает », а как посоветует ли одному человеку, или и целой общине, то хоть целый площадь старцев набери, то и те вместе, вероятно, лучшей совета не придумают ... Издавна Захар Беркут пришел к тому твердому убеждению, что как человек в одиночку среди общины слаб и рассудок, так и одна община слабая и только совместное понимание и общее делание многих соседних общин может придать им силу и может в каждой общине отдельности укрепить свободны порядки общественные ». • «Он за младших время часто ходил по общинах, бывал на их копни собрании, старался познать хорошо их потребности и людей, и везде совета и подстрекательства его одолевали к одному: к связыванию дружественных, товарищеских и братских связей между людьми в общинах и между общинами в соседстве ». • «Нам не нужно милости от боярина и ни за что становиться нам рабами - это причина, для чего он ненавидит нас и зовут нас смердами. Но мы знаем, что гордость его пуста и правдиво свобидному мужчине идет не гордость, а спокойным уважение и ум ». • «Раз умирать кождому, но славно умирать - это не каждому лучаеться». • «Недалеко от побоевища, защищен каменной глыбой от стрел, сидел на соломе Захар Беркут, занятий при раненых. Он вынул им из ран стрелы, повимивав раны при помощи Мирославы и стал перевязывать их, поприкладавшы какой скусно приладженои смолы ». • «Если бы о нем действительно шло дело, то я сказал бы вам:" Я не имею сына, мой сын погиб в бою. Но здесь дело идет о нашу оборону и теперь должны были бы все, неприготовленный, погинуты от монголов. Для того я говорю вам: не заботьтесь о моем сыне, а решайте, как если бы он был уже в гробу "». • «... Менять одного парня за руины наших соседей это была бы позор, была бы измена». • «Если бы дело шло только между мной и твоим Бегадыр, то я с радостью отдал ему все, что имею, даже свою собственную старую голову, за освобождении сына. Но ты советуешь нам неравную замену, при которой воспользоваться могу только я сам и мой род, но казнить должен не только одна община, а все те общины, через которые должен идти ваш поход ». • «Взломы второй раз плохую силу так, как сломил ее первый раз, когда могучей рукой разбил сесю каменную стену, и дал водам пролив, и дарил людям отой прекрасную долину! Запруды ее теперь назад, пусть сгинет гордая враждебная сила, теперь издевается над нами ». • Максим: «Мой отец не на ветер говорит. Он привык хорошо передумать, за кем что говорит ».
Главный герой повести Пётр Андреевич Гринёв с детства воспитывается в обстановке высокой житейской нравственности. В Гринёве как бы соединились доброе, любящее сердце его матери с честностью, прямотой, смелостью- качествами, которые присущи отцу. Андрей Петрович Гринёв отрицательно относится к лёгким, но бесчестным способам работать карьеру при дворе. Потому-то он не захотел посылать на службу в Петербург, в гвардию, своего сына Петрушу: "Чему научиться он, служа в Петербурге? Мотать да повесничать? – говорит Андрей Петрович своей жене. – Нет, пускай послужит в армии, да потянет лямку, да понюхает пороху, да будет солдат, а не шаматон". В напутствиях сыну Гринёв особенно подчёркивает необходимость соблюдения чести: " Служи верно, кому присягаешь, слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду". Это напутствие отца остаётся с Гринёвым на всю жизнь и помогает Петруши не сбиться с правильного пути.
Большое влияние на Гринёва с самого детства оказывает его верный слуга, но в то же пора и друг- Савельич. Савельич считает своим долгом служить Петруше и быть ему преданным от начала до конца. Его преданность своим господам далека от рабской принадлежности. В детские годы Петруши Савельич не только учит его писать и судить о достоинствах борзого кобеля, но он также дает Гринёву важные советы, которые помогли Петру Гринёву в будущем. Такими словами, например, воспитывает старый слуга своего подопечного Петра Гринёва, который впервой напился и вёл себя неприглядно: " Кажется, ни батюшка, ни дедуля пьяницами не бывали; о матушке и изрекать нечего… ". Так, отец Гринёва и его верный слуга Савельич, воспитали в Петре с самого детства дворянина, не считающего для себя возможным изменить присяге и перейти на сторону врагов, ради своего блага.
Первый раз Пётр Гринёв поступил по чести, вернув карточный задолженность, хотя в той ситуации Савельич пытался его уговорить уклониться от расчёта. Но благородство взяло верх. Казалось бы, такая мелочь, но именно с таких мелочей всё и начинается.
Человек чести, по-моему, вечно добр и бескорыстен в общении с другими. Например, Пётр Гринёв, несмотря на недовольство Савельича, отблагодарил бродягу за услугу, подарив ему заячий тулупчик. Этот поступок в будущем спас им обоим жизни. Этот момент как бы говорит, что человека, живущего по чести, сама судьба хранит. Но, конечно, дело не в судьбе, а просто на земле больше людей, которые помнят добро, нежели зло, - значит, у человека благородного больше шансов на житейское счастье.
Нравственные испытания ожидали Гринёва и в Белгородской крепости, где он служил. Там Пётр познакомился с дочерью начальника Миронова. Из-за Маши Пётр поссорился со своим подлым товарищем Швабриным, который, как позднее выяснилось, сватался к ней, но получил отказ. Не желая, чтобы кто-то безнаказанно порочил доброе имя Маши, Гринёв вызывает обидчика на дуэль. Он поступил как настоящий мужчина.
20й век в русской литературе ознаменовался появлением необычных героев.
Многих из них нельзя назвать совестливыми, у каждого из них - свой характер, свои достоинства и недостатки...Но, все-таки, такие есть. Хотелось бы заметить очень яркого героя - Василия Теркина из произведения Твардовского. Он является совершеннейшим примером совестливого человека. Но он - идеал, и он должен был быть таким, чтобы воодушевлять людей на войне. Вообще, произведения периода Великой Отечественной войны ознаменовались именно такими героями, о которых идет речь в вопросе - совестливыми, самоотверженными. Хорошими примерами могут служить повести о школьниках-героях. Мне очень ярко запомнилась, например, повесть Гайдара «Тимур и его команда». Тут и психологические проблемы, и живость характеров героев, и самоотверженность, и, безусловно, совесть.
Из произведений, не относящихся к периоду ВОВ, стоит отметить Маяковского. Он сам является героем своих произведений, ибо его стихотворения идут от первого лица, но, однозначно, они пронизаны призывом к совести. Ярким примером является стихотворение «Хорошее отношение к лошадям».
