Стихотворение «Утес», состоящее из двух четверостиший, относится к периоду позднего творчества М. Ю. Лермонтова. Оно относится к 1841 году. В нем поэт как всегда одушевляет природу. Он показывает отношения молодой тучки и старого утеса. Утес одиноко стоит в пустыне. Посредством утеса, автор раскрывает тему одиночества. Эта тема была близка Лермонтову, на Кавказе он чувствовал себя не только одиноким, но и чужим.
Противопоставляется утесу молодая тучка. Она всего лишь одну ночь переночевала у него на груди и отправилась дальше в путь. Она свободна и не зависит ни от каких обстоятельств. Даже по лазури она умчалась весело играя. Ей не знакомо чувство одиночества, она еще молода. А вот утес так и остался стоять в пустыне, на прежнем месте, лишь задумался глубоко. Создается ощущение, что утес и тучка являются символами старости и молодости. Старые люди живут на одном месте, им ничего не надо, а молодые все время куда-то спешат и ищут приключений.
Размер «Утеса» – пятистопный хорей. Используется опоясывающая рифмовка. Лермонтов использовал такие художественные средства как эпитеты (старый, золотая), олицетворения (тучка умчалась, утес задумался), метафоры (утес-великан). Также присутствуют аллитерация и ассонанс. «Утес» – неоднозначное стихотворение, каждый читатель поймет его по-своему. Что имел в виду автор, остается загадкой.
Идиллия- поэтическое стихотворение, в котором изображается безмятежная жизнь крестьян на фоне природы™
Ответ: кокомор бобомо корозоныр
<span>Любовь к родной природе – один из важнейших признаков любви к своей стране…» Это слова писателя К.Г.Паустовского, непревзойденного мастера описания русского пейзажа, писателя, сердце которого было переполнено нежностью и любовью к родной природе. Кто может не согласится с ним? Нельзя любить Родину, не живя одной душой с жизнью любимой березки. Нельзя любить Родину, не живя одной душой с жизнью любимой березки. Нельзя любить весь мир, не имея родины. То, что мы порою принимали за «чистую» лирику природы, пейзажные зарисовки, на поверку оказывается особым проявлением гражданственности, патриотизма, без которых невозможны бережное отношение к природе, активность человека в ее защите, сохранении и приумножении ее богатств</span>