Русская пословиц гласит"у страха глаза велики".Этот рассказ Антона Павловича Чехова доказывает эту пословицу,в этом расвказе.Чехов показывает как человек из за страха может "пересолить" с осторжностью и боясь другой неприятности,может нарваться на другую беду,доверясь голосу своих первых ошибочных эмоций.
<span>в повесте белла печори руководствуется своими чувствами и мы невольно прощаем еего за такие глупые и ненужные поступки. а в повести максим максимыч он очень некриво поступает по отношению к человеку с которым многое пережил. максимыч считает печорина чуть ли не сыном а тот избегает даже просто встречи с ним</span>
Октябрьский снег.
В один из прелестных осенних дней, выпал первый снег. Снег раньше никогда не выпадал так рано, этому я и удивился, но через несколько дней весь снег растаял и были большие и глубокий лужи.Через три месяца выпал второй снег, но этому снегу я не улепился, потому что в этот месяц и должен идти снег.
Через один месяц в Феврале снова пошёл снег, но этого снега следовало ожидать, а вот что случилось потом....
Через ещё один месяц выпал снова снег, вот этого снега я даже не мог ожидать!
Где это видимо, что в Апреле идёт снег?
Вот-что пришло в голову, то и написал. Надеюсь помог!!
Удачи!!!
Они попали в плен из-за Костылина, который предложил отделиться от обоза и поехать самим. Костылин и Жилин попали в плен. Когда на Жилина напали татары, Костылин не защитил его, а пустился наутёк.
Вьезд в ущелье. Жилин остановился и раздумывает, ехать ли ему. Подъезжает Костылин и уговаривает его ехать Перед тем как въехать в ущелье, Жилин хочет посмотреть, нет ли татар. Костылин говорит: «Чего смотреть? Поедем вперед» . Жилин хорошо понимает опасность и рассчитывает на свою силу, ловкость, быстроту своей лошади. А Костылин хочет ехать потому, что «есть хочется, да и жара» . Жилину тоже нелегко, но он не жалуется, а Костылин нетерпелив, безответствен, руководствуется своими прихотями, а не знанием положения. Так с самого начала проявляется различие их характеров.
Автор дает оценку героям «Жилин хоть невелик ростом, а удал был» Отношение к Костылину выражено в противопоставлении того, как он должен был себя вести и как поступает: «заместо того, чтобы подождать» , «закатился что есть духу» , «ожаривает» (слова эмоционально-иронические) . Предательство Костылина оценивает Жилин: «…дело плохо. Ружье уехало» . Это значит, что Жилин не столько надеялся на помощь Костылина, сколько хотел сам добраться до ружья. Но и с одной шашкой он вступает в неравный бой: «… пустил лошадь прямо на красного татарина, думает: «Либо лошадью сомну, либо срублю шашкой» .
О чувствах Жилина при встрече с врагами говорится не прямо, а самим характером повествования. И мы чувствуем вместе с Жилиным неожиданность встречи, ощущение опасности, напряжение всех сил, поиски выхода. Творческого воображения требует и момент попытки Жилина уйти от преследования, и особенно - его поражение. Решимость бороться до конца, отчаяние и надежда, боль и горечь бессилия, жалость к лошади, понимание, что выхода нет, - все это раскрыто через изображение поведения Жилина и врагов, через изображение того, что он видит. Например, мы понимаем, что Жилин жалеет лошадь, по тому, как он называет ее: «сердечная» .
