Сказка " Огниво " Г.Андерсен
План:
1)Встреча солдата с колдуньей.
2)Волшебное дупло и три собаки.
4)Убийство старухи и волшебное огниво.
5)Жизнь с размахом.
6)Похищения принцессы и тюрьма.
7)Приговор и день казни.
8)Волшебные собаки и чудесное спасение.
9)Новый король,свадьба с принцессой.
Николенька Иртеньев - главные персонаж трилогии «Детство. Отрочество. Юность». Николенька, так называет Толстой своего персонажа. На протяжении всей повести «Детство» Толстой ни разу не назвал главного героя Николаем, всё время он его ласково называет Николенькой и это не зря. Николенька добрый, отзывчивый, впечатлительный ребёнок. На формирование характера главного героя влияет узкий семейный круг. Отношение с каждым из членов семьи оставляет свой неизгладимый след в жизнь Николеньки.
В детстве, каждого ребёнка бывают положительные и отрицательные моменты, которые запоминаются на всю жизнь, а могут даже повлиять на неё и Николенька не исключение. В этом раннем возрасте формируется характер, и каждый яркий момент способствует его формированию. Смерть матери одно из самых ярких событий в жизни Николеньки. Потерять близкого человека, да к тому же мать - это ужасно! Николенька не видел, как умирала, мама, но по рассказу Натальи Савишны он понял, что maman скончалась в ужасных страданиях. Весь заплаканный и расстрояный он решил проститься с матерью. Он подошёл к гробу и встал на стул, чтобы разглядеть её лицо, он увидел бледно-желтоватый пророзрачный предмет. Николенька не мог поверить, что это была она, мало-помалу он начал узнавать в её лице, те прежние милые и знакомые черты. Он не мог поверить, что это его мама, он бессмысленно смотрел на неё и представлял её живой, весёлой, улыбающеюся. Что-то притягивало его к этому безжизненному предмету, и Николенька не переставал смотреть. Печаль Николеньки была неискренна, и неестественна и он это понимал, ему было совестно. Николенька не до конца осознавал, то, что потерял близкого человека.
<span>Николенька был влюблён в Сонечку – дочь Г-жи Валахиной. Он всячески пытался привлечь внимание Сонечки, но он понимал, «как глупо ему надеяться обратить на себя внимание такого чудесного создания». Как же Николенька был рад, когда он танцевал с Сонечкой. Он всячески веселил её, выделывая ногами самые забавные штуки. Его душа была переполнена счастьем, он не знал, чего ещё желать, кроме того, чтобы это чувство никогда не прекращалось. Он не хотел ни на минуту расставаться с ней. Николенька боялся открыть Сонечке свои истинные чувства к ней, тем самым возможно оскорбив её. Когда Сонечка предложила обращаться друг другу на «Ты» Николенька был рад он, было, начал придумывать множество фраз «На ты», но, к сожалению, их время истекло и Сонечке пришлось уехать. Всё произошедшее с ним Николенька не мог это всё держать в себе, ему нужно было поделиться с кем нибудь своим счастьем. Он решил поделиться с Володей – братом. Он рассказывал о том, что на всё готов ради Сонечки, какая она прекрасная. Володя старше Николеньки и по своему понимает, что такое любовь и поэтому он презрительно сказал Николеньке, что Николенька ничего не понимает. Николенька обиделся на Володю, но остался при своём мнении. Я надеюсь поблагодарите! Пальцы болят печатать уже)))</span>
В отношении к Мери Печорин встает как носитель аморального
"демонического" сознания, который не видит граней между "добром" и "злом",
не признает никаких моральных ограничений и критериев для своих действий.
Даже любовь, единственное "связующее" чувство, которое оставалось последней
надеждой и точкой опоры для демонических героев Лермонтова в их попытках
возрождения и воссоединения с людьми, - даже она попирается Печориным.
Начатый со скуки, из желания подшутить над любовными планами Грушницкого,
роман Печорина с Мери постепенно разворачивается как страшная картина
упорной, бессердечной охоты паука, подстерегающего со своими сетями ничего
не подозревающую жертву, чтобы высосать из нее лучшие соки жизни. Мери
начинает понимать это сама, когда между героями происходит следующий
разговор:
- Вы опасный человек! - сказала она мне, - я бы лучше желала
попасться в лесу под нож убийцы, чем вам на язычок.. . Я вас прошу не шутя:
когда вам вздумается обо мне говорить дурно, возьмите лучше нож и
зарежьте меня, - я думаю, это вам не будет очень трудно.
- Разве я похож на убийцу?. .
- Вы хуже.. . (Лермонтов. С. 542).
В "Княжне Мери" с переходом Печорина в типическую и постоянную для
него жизненную среду дворянского общества, аристократического в частности,
Лермонтов еще более суживает возможности выхода энергии Печорина и
показывает его обреченным на деятельность пустую, мелкую и жестокую.
Еще рельефнее вырисовывается характер Печорина в его любви к Вере.
Свободная от кокетства женщина светского круга, Вера вызвала у Печорина
наиболее сильное чувство. Но и по отношению к ней Печорин не свободен от
проявления эгоцентризма. "С тех пор, как мы знаем друг друга, ты ничего мне
не дал, кроме страданий", - говорит Вера Печорину. Печорин не мог решиться
связать свою жизнь даже с любимой женщиной. Он признается: "Как бы
страстно я ни любил женщину, если она даст мне только почувствовать, что я
должен на ней жениться, мое сердце превращается в камень и ничто его не
разогреет снова. Я готов на все жертвы, кроме этой: двадцать раз жизнь
<span>свою, даже честь поставлю на карту.. . Но свободы своей не продам. "</span>