<span> В центре романа Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание” — характер героя шестидесятых годов девятнадцатого века, разночинца, бедного студента Родиона Раскольникова. Раскольников совершает преступление: убивает старуху-процентщицу и ее сестру, безобидную, простодушную Лизавету. </span>
<span> Преступление страшное, но я, как, наверное, и другие читатели, не воспринимаю Раскольникова отрицательным героем; мне он кажется героем трагическим. В чем же трагедия Раскольникова? </span>
<span> Своего героя Достоевский наделил прекрасными человеческими качествами: Родион был “замечательно хорош собою, с прекрасными темными глазами, ростом выше среднего, тонок и строен”. В его поступках, высказываниях, переживаниях мы видим высокое чувство человеческого достоинства, истинное благородство, глубочайшее бескорыстие. Раскольников воспринимает чужую боль острее, чем собственную. Рискуя жизнью, он спасает из огня детей, сам нищий, дает деньги на похороны Мармеладова. Он не из тех, кто равнодушно проходит мимо людских несчастий. В нем от природы нет дурных и низких черт. Лучшие герои романа — Разумихин, Соня, Дуня — любят Родиона, восхищаются им, его преступление рождает в них боль и недоумение. Раскольникова уважает и следователь Порфирий Петрович, раньше всех догадавшийся о преступлении. И вот такой человек совершает чудовищное злодеяние. Как, почему это могло случиться? </span>
<span> Достоевский показывает, что Раскольников, человек гуманный, страдающий за “униженных и оскорбленных”, совершил убийство “по теории”, воплощая абсурдную идею, рожденную социальной несправедливостью, безысходностью, духовным тупиком. Нищенское состояние, в котором он сам находился, и нищета, встречаемая на каждом шагу, породили антигуманную теорию “крови по совести”, а теория толкнула на преступление. </span>
<span> Трагедия Раскольникова в том, что он, согласно своей теории, хочет действовать по принципу “все дозволено”, но в то же время в нем живет огонь жертвенной любви к людям. Получается чудовищное и трагическое для героя противоречие: теория, которую исповедует Раскольников, измученный чужими и своими страданиями, ненавидящий “хозяев жизни”, сближает его с негодяем Лужиным и злодеем Свидригайловым. Ведь они считают, что человеку, обладающему силой и властью, “все дозволено”. “Мы одного поля ягоды”, — говорит Свидригайлов Раскольникову. И Родион понимает, что это действительно так, потому что они оба, хотя и по разным мотивам, “перешагнули через кровь”. </span>
<span> Трагедия Раскольникова усиливается тем, что теория, которая должна была вывести его из тупика, оказывается несостоятельной. Мало того, Раскольников понимает наконец на каторге, что, следуя его теории и доведя ее до логического конца, человечество придет к кровавому безумию пожирающих друг друга “трихнинов”. Эта страшная догадка вызывает страдания и муки героя, почувствовавшего после убийства свою полную отверженность от мира людей: он не может находиться рядом с любимыми матерью и сестрой, не радуется природе, он, словно ножницами, отрезал себя ото всех. </span>
<span> Муки совести, леденящий душу страх, который преследует Раскольникова на каждом шагу, мысли о том, что он не Наполеон, а “тварь дрожащая”, “вошь”, сознание бессмысленности совершенного злодеяния — все это невыносимым гнетом ложится на душу Раскольникова. Теория “сильного человека” не выдержала проверки жизнью. Герой терпит крах, как всякий человек, оказавшийся во власти ложной идеи. Раскольникову предстоит пройти долгий и трудный путь преодоления внутреннего тупика, найти в себе силы для “жизни по совести”, искупить свой грех “подвигом братолюбивого общения”. </span>
<span> Достоевский-психолог с такой силой обнажил трагедию Раскольникова, все стороны его душевной драмы, безмерность его страданий, что читатель убеждается: муки совести сильнее наказания каторгой. </span>
<span> И мы не можем не сочувствовать герою Достоевского, который пытается противостоять злу, хотел бы избавить мир от страданий, но жестоко ошибается в выборе пути и несет справедливое наказание за свое преступление. В таком отношении к Родиону Раскольникову сказывается, конечно, отношение самого писателя к герою. Недаром А. В. Луначарский сказал, что Достоевский сам шел на преступление со своим героем и сам каялся вместе с ним.</span>
Новый год-самый весёлый праздник в году.
Ёлка,подарки,твои близкие рядом с тобой.
Весело,не до скуки!
А вот,если по каким то причинам всего этого нет,то по приметам,и в году будет невесело.
Оно и объяснимо,если даже Новый год тебе встретить не с кем,то сразу откуда друзья возьмутся.
Если на время отстраниться от исторических событий, то можно отметить, что в основе романа М.А.Шолохова «Тихий Дон» лежит традиционный любовный треугольник.
Наталья Мелехова и Аксинья Астахова любят одного и того же казака – Григория Мелехова. Он женат на Наталье, но любит Аксинью.
События главы 3-й второй части книги первой романа повествуют о жизни Натальи после замужества в доме Мелеховых. Она пришлась Мелеховым «ко двору». Работящая Наталья вставала на заре, чтобы заняться стряпней, поэтому даже «строгий по дому Пантелей Прокофьевич» и то просил не будить Наталью.
Правда, Григорий «осознал в душе, что не вполне порвано с Аксиньей, осталось что-то как заноза в сердце. И с этой болью ему не скоро расстаться». Таким образом, писатель предваряет дальнейшие события: возникнет тот самый любовный треугольник4 Аксинья – Григорий – Наталья.
Далее идет характеристика Натальи Григорием: «дюже леденистая». Совсем другая Аксинья , которая при встречах «улыбалась, темнея зрачками, роняла вязкую тину слов». Даже хуторские старики указывали на достоинства Аксиньи: «Голосистая жена Степану попала». К тому времени Аксинья помирилась с мужем и Григорий, видя ее на молотьбе счастливую, уверенную, видимо, огорчался. А Наталья страдала и оплакивала «заплеванное свое счастье».
Из этой главы видно, что Наталья не такая сильная, как Аксинья. Дальнейшие события подтвердят это: Наталья покончит жизнь самоубийством. У нее не хватило сил вынести измену мужа. Она женщина глубоко верующая, богобоязненная решилась на убийство еще не родившегося ребенка , переступив через столь важные для нее христианские заповеди.
Только сильнейшее чувство любви и ревность подвигли Наталью на такие страдания. Горе свое она не выносила наружу, а носила в себе.
Аксинья же с самого начала решила «отнять Гришку». Она, в отличие от Натальи, любила Григория не только сердцем, но и умом. Она готова была бороться за любимого всеми средствами. Аксинья сильно стремиться к своему счастью, делая несчастной Наталью. Таким образом, 3-я глава второй части первой книги романа М.А.Шолохова «Тихий Дон», дает небольшие, но емкие характеристике Наталье и Аксинье, а также тем чувствам, которые испытывал к каждой из них Григорий.
Написал, что помню, не суди строго если что не так пиши, исправлюсь))