<span>Барыня отдает приказ Герасиму убить Муму, практически единственное существо, которое он так сильно любил. Герасима терзают мысли, он понимает, что это прихоть барыни, но отказать ей он не смеет. Поэтому, Герасим решается все сделать самостоятельно. Когда-то он спас бедного щенка от смерти, вытащив его из воды. Теперь же приговор будет выполнен и собака будет утоплена. Для главного героя совершить это действие было невыносимо трудно, он лишил себя лучшего друга. Утопление собаки сыграло свою роль – Герасим избавился от привязанности, больше в жизни терять ему было нечего. А когда человеку нечего терять, он становится свободным, его действия больше не сковывает страх.</span>
ОСЕННИЙ ВЕЧЕР
Есть в светлости осенних вечеров
Умильная, таинственная прелесть. .
Зловещий блеск и пестрота дерев,
Багряных листьев томный, легкий шелест; Туманная и тихая лазурь
Над грустно-сиротеющей землею,
И, как предчувствие сходящих бурь, Порывистый, холодный ветр порою;
Ущерб, изнеможенье и на всем
Та кроткая улыбка увяданья,
Что? в существе разумном мы зовем Возвышенной стыдливостью страданья. __________________________________
Тютчев не просто описывает окружающие его поля, леса, реки, а передает дыхание, движение, звуки - жизнь.
Читателя охватывает не столько осеннее настроение, сколько состояние.
Осенняя атмосфера созвучна настроению самого автора. Увядающее состояние природы ему понятно и близко. Тютчев видит некую "таинственную прелесть" , которая разливается над "грустно-сиротеющей землей" .
Особенно сильно отражает состояние природы и лирического героя, сопереживающего ей, используемый Ф. И. Тютчевым приём аллитерации. Мы слышим песню падающих листьев.
(ЭПИТЕТЫ)
Настроение у Тютчева всегда сливается с мыслью. Образ осенней увядающей природы передает духовное состояние автора. Cветлость, свет для поэта является и источником духовного очищения; эта светлость "умильная" , "таинственная" , "кроткая" , именно с ней поэт сравнил и в ней увидел "Божественное страдание"- прообраз человеческой нравственности. Образ света присутствует почти в каждом стихотворении. Свет - это Бог. Душа человека тянется к свету, к спасению.
На фоне "светлого страданья" появляется "зловещий блеск" уходящей осени. Эпитет "зловещий"выражает идею автора о недолговечности мира.
Поэтому такими близкими и дорогими человеку кажутся осенние вечера природы и жизни.
Дочь смотрителя ваньке очень понравилась,потому он и назвал её "Прекрасной Барыней".
Наступила весна.Все начало расцветать.Вернулись соловьи.Начали петь свои песни.Наблюдая за єтой чудесной птицей можно увидить как она напрягает своё горлышко.Просто присмотритесь к ней,!!!!
В данном произведение понятие "юмор" и "сатира" переплетены между собой в одно целое. И заключаются они в том, что "Мы никогда не будем в безопасности и надежности не пытаясь рискнуть сделать что-то новое для себя." Премудрый - это высмеивание глупости Пескаря, который сидел в заперти, думая, что для него это будет наиболее надёжный и верный вариант.