<span>Уязвленным и разочарованным. Любовь слепа, даже если умна. Чацкий любил не Софью, а образ её который сам себе создал, он понял это слишком поздно. Он понял. что ничего не изменить. Но сейчас уже давно закончив школу, я думаю что Чацкий трус, который бежал от проблемы. Своим побегом он ничем не наказал и нечему не научил это общество, а вот на одного порядочного москвича стала меньше. </span>
Жил был мальчик. Однажды его семья пошла в лес за грибами. Оставшись один, мальчик начал играть, веселиться, беззаботно гулять и радоваться. Время шло. Наступила ночь, а родители так и не вернулись. Мальчик не знал, что родители были уже почти перед домом, и пошел на поиски. Долго он бродил в лесу, устал. Тут он понял, что не помнит дорогу назад. Мальчик сел под дерево и заплакал. Плакал он долго, пока не услышал вой волков. Он испугался, и, позабыв про все, побежал. Кусты и ветки били, царапали его по лицу, но он несся вперед, и увидел огонек. Да, это было похоже на свет окон его родного дома. Он побежал на свет и пришел к дому. Никогда в жизни он так не радовался возвращению домой.
Стихотворение Ивана Саввича Никитина "Русь" дышит любовью к родине.
<u>Тема </u>:
Описание красоты русских пейзажей и героического прошлого Руси. <u> Главная мысль:</u>
Такой родиной надо гордиться. Эта идея выражена в последних строфах:
<em>Уж и есть за что,</em>
<em>Русь могучая,</em>
<em>Полюбить тебя,</em>
<em>Назвать матерью,</em>
<em>Стать за честь твою</em>
<em>Против недруга,</em>
<em>За тебя в нужде</em>
<em>Сложить голову.</em>
АЛЁША — герой волшебной повести для детей А. Погорельского (А.А .Перовского) «Черная курица, или Подземные жители» (1825-1826). Существует версия (Е.П. Званцева), что это «мемуары в виде волшебной сказки» о реальном пансионе, в котором учился Перовский. Герой носит имя мальчика, о котором и для которого эта сказка была написана, — Алеши, его родного племянника, будущего писателя Алексея Константиновича Толстого. Из жизни взят эпизод, связанный с большой дружбой Алеши Толстого с курочками в поместье Погорельского. Он выкупил у кухарки курицу Чернушку, отдав все свое состояние — золотой империал. Погорельский писал, что курица, выкупленная Алешей, ходила за мальчиком как собачка.
По определению автора, А. — мальчик лет девяти-десяти, «умненький, миленький, учился хорошо, и все его любили и ласкали». В интонации повествователя сказки чувствуется печальная нежность, которую испытывает он к своему герою. Привлекательность образа А. — в его застенчиво-детском ожидании волшебства. Мальчик считает, что дырочки в заборе образовались не от бывших там прежде деревянных гвоздей, а «что какая-нибудь добрая волшебница нарочно для него провертела эти дырочки». Писатель открывает сказочность глазами тонко чувствующего ребенка: забор, курица, кошка, попугай, старушки — таинственный мир, скрывающийся в простых вещах.
А. спасает любимую курицу Чернушку, и та открывает ему тайну: под полом, в подземелье, королевство маленьких человечков, где Чернушка — не курица, а главный министр. Ночью, когда все спят, Чернушка тайно приводит А. к королю и тот его награждает. Желание А., высказанное с необдуманной поспешностью, оказывается огорчительно мелким — всегда знать уроки, не уча их. Конопляное семечко, полученное в дар, помогало А., но из-за безделья «из доброго, милого и скромного мальчика он сделался гордый и непослушный». Когда семечко пропало, А. потерял свой чудесный дар. История с семечком завершается тем, что А. грозит наказание, если он не признается, как ему удается знать наизусть по двадцать страниц. И тогда мальчик выдает тайну, в которую, разумеется, никто не поверил, его даже высекли. Но не это и даже не исчезновение навсегда конопляного семечка оказалось главным наказанием для А. Ему предстоит расставание с Чернушкой. По вине А. король с целым народом своим должен переселиться далеко от здешних мест, а его друг, курица-министр, осужден носить золотые цепи.
Время написания сказки совпадает с событиями, потрясшими всю Россию, — сотни людей, связанных с тайными декабристскими обществами, не по своей воле в кандалах отправлялись на каторгу. Закованная цепями Чернушка в человеческом облике министра не могла не вызывать ассоциаций, которыми в ту пору предпочитали не делиться публично. Смысл нравственного урока герою сказки не только в том, что надо старательно трудиться, но в том, что детское легкомыслие (так часто присущее и взрослым людям) делает несчастными и их самих, и тех, кто им дорог. Лучше претерпеть страдания, чем из малодушия нарушить верность данному слову.
Лит.: Званцева Е.П. Место А.Погорельского в литературе пушкинской поры // Проблемы традиций и новаторства в художественной литературе. Горький, 1978; Шаров А. Волшебники приходят к людям. М., 1974.