Наступила полночь. Но часы не показали этого. Не так просты они были, чтобы отсчитывать монотонные минуты, повторяющиеся часы, надоедливые как капли дождя секунды. Нет, они любили те изменения во времени, которые не дано было предугадать людям. Свет луны едва пробивался сквозь кружева занавесок и отражался на циферблате. Тогда часы спросонья (да, эти часы умели и любили спать) чуть пошевелили позолоченными резными стрелками и принялись за дело. одна из них взяла кисточку, вторая услужливо придерживала краски. Тогда первая медленно стала выводить на циферблате вспыхивающие алмазами звезды вторая стрелка лениво здвинулась на стразиками вложенное крохотными буквами: ночь. Первая стрелка довольно улыбнулась и продолжала выводить что-то кисточкой. Что-то беспедельно хрупкое, воздушное, беллоснежное и мерцающие в темноте ночи. Это были снежинки. И как только она закончила за окном тихо-тихо, плавно кружась, пошел первый снег. ТОгда часы грустно вздохнули. Они прекрасно осозновали, что никому не нужны... Что желтеющий осенью листок, утренний луч солнца в окне, первый снег тем и приятен, что никогда не предугадаешь, когда он появится и принесет радость случайному прохожему, заметившему это краткое мгновение. Однако часы все же шли и гордились своим исключительным знанием.
Однажды в стужу, воробей,
Доверился судьбе своей,
Морозу зимнему назло,
Покинул тёплое гнездо.
Лететь не так уж далеко,
Через колхозное село,
Где птичник у пруда стоит,
Туда герой наш и летит.
На полпути к заветной цели,
Конечности окоченели
И воробей снижаться стал,
А после на тропу упал.
Сидит и двинуться не может,
Никто помочь ему не сможет,
Спасёт лишь чудо воробья,
И он надеется не зря...
Корова по тропе идёт,
И воробья не замечая,
Хвост опорожняясь поднимает,
И на него кладёт помёт...
Сидит воробышек в дерьме,
В навозной куче, но в тепле!
И отогревшись оживает,
Чирикать громко начинает!
А в это время, рыжий кот,
Осуществив села обход,
Вдруг слышит трели воробья,
И устремляется туда.
Хотя произведение и называется: "горе от ума" , но большого ума в действиях главного героя не наблюдается. Он не сдержан на язык , эмоционален . Явившись в чужой дом пытается учить других своим правилам . За что в результате и получает всеобщие насмешки и неприязнь от других . Он сразу нарушил и заповедь божью : " Не суди,да судим не будешь" и простонародную : " Со своим уставом в чужой монастырь не лезут ".
Умный человек пообщался бы со всеми корректно и спокойно . И если ему общество не понравилось,то ушёл бы туда где ему было бы по нраву . И если он такой умный и правильный,а остальные свиньи,то не стоило бы метать бисер перед свиньями .
Анализ этого произведения не однозначный. У каждого из нас есть свои достоинства и недостатки. Мы должны с терпимостью и пониманием относится к другим людям и не считать себя выше других . А правоту свою доказывают на деле , а не на словах и поучении других.
Чум- это жилище кочевых народов, умение быстро собирать и ставить чум.