<span> "А р и с т о к р а т". Вы тоже считаете, что
вещи должны служить хозяину, примерно как верная собачонка? Поразительная
наивность! Разве Вам никогда не приходило в голову, что вещи имеют свое собственное – «кошачье» - мнение:
это мы должны служить им, тогда они, возможно, проявят снисхождение: позволят
нам любить их? Действительно, вспомните, сколько труда мы прикладываем, чтобы
содержать в порядке обувь или одежду.</span>
Мне, например, так и не удалось подружиться с кожаным диваном.
Он, кажется, считал себя слишком шикарным для такого хозяина, как я. А, может,
он по природе был мизантропом?
<span>Когда он у меня появился - шоколадный
лоснящийся, пахнущий превосходной кожей – я отвел ему лучшее место в комнате.
Чтобы его величества не коснулось ни пагубное влияние лучей солнца из окна, ни иссушающее
тепло радиатора. Для поддержания его кожи в первозданном виде я тратил время и средства. Думаете,</span><span> что я получил взамен? Полное пренебрежение, не сказать больше. Диван,
проявляя свое недовольство, всегда презрительно пыхтел, когда я на него садился.
Если я ненадолго вставал с него, откинув плед, то, вернувшись, находил плед на полу. А
эти постоянные мелкие каверзы, совершенно недостойные аристократа, каким он
себя вообразил! Паршивец находил удовольствие в том, чтобы прятать между
спинкой и сиденьем всякие мелкие предметы: карандаши, скрепки, монетки. А как-то
полчаса ехидно наблюдал, как я искал ключ, запрятанный им в углу у подлокотника!
</span>
Когда гости восхищаются моим красавцем-диваном, я важно поддакиваю и
тоже произношу несколько хвалебных фраз. Только я такие моменты я и могу почувствовать
себя хозяином кожаного дивана.
<span> </span>
<span>О счастье сказано очень много, но тема эта просто неисчерпаема. Каждый человек стремится к счастью, ищет его всю жизнь. Этой проблеме так или иначе уделяет внимание вся мировая литература. Не являются исключением и русские писатели. Тему счастья можно встретить и в народном фольклоре, немало пословиц и поговорок посвящено ей: «Не родись красивой, а родись счастливой», «Счастье — это быть кому-нибудь нужным» и много других. Далеко не одинаково подходили русские писатели к этой немаловажной теме. Некрасивое, мелочное, эгоистичное счастье видим мы в рассказе А. П. Чехова «Крыжовник» и совсем другое — народное счастье в «Войне и мире» Л. Н.Толстого. Особое место в этом вопросе занимает поэма Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Семеро простых русских мужиков решили, что не будет им спокойного житья, пока не найдут они счастливого человека, и они отправляются в путь на поиски народного счастья.</span>
Начался листопад. Листья падали дни и ночи. Они, то косо летели по ветру, то отвесно ложились на сырую траву. Часто осенью я пристально следил за падающими листьями, чтобы поймать ту не заметную долю секунды, когда лист отделяется от ветки и начинает падать на землю. Я посмотрел на клён и увидел, как осторожно отделился от ветки красный лист, вздрогнул, на одно мгновение остановился в воздухе, и косо начал падать к моим ногам шелестя, и колыхаясь
Каждый лист был шедевром, тончайшим слитком из золота и бронзы, обрызганный киноварью, и чернью каждый лист был совершенным творением природы, произведением её таинственного искусства.
