У каждого разное понимание счастья. Счастье - это когда человек доволен всем, что его окружает, всеми, кто рядом с ним, доволен собой. Так или иначе, мы все равно в ходе размышлений придем к понятию "гармония". Равновесие, внешнее и внутреннее - вот основа, фундамент, на котором строится счастье отдельно взятого человека. Многое зависит от возраста. В молодости мы ощущаем счастье в том, чтобы найти себя, быть нужным обществу. Немного позже приходит желание создания своей семьи, продолжения своего рода. В более зрелом возрасте счастье - это уже не столько твое благополучие, но благополучие близких тебе людей. Еще важно помнить, что все познается в сравнении. Для кого-то счастье - заработать сто миллионов, а для кого-то - только бы прожить еще один день, насладиться им и быть за это благодарным судьбе! Несмотря на то, что понимание внешнего проявления "счастья" у всех разное, корень данного понятия кроется в довольстве, гармонии человека с миром и с самим собой.
Жестокий и правдивый рассказ «МуМу» был написан Тургеневым в 1852 году. Он ценен не только своими несомненными художественными качествами, но и тем, что Тургенев раскрывает нам жизнь крепостного крестьянина, человека чувствующего, в отличие от своего хозяина, зачастую обладающего высокими нравственными ценностями, но презираемого им. «Муму»— повесть-воспоминание, сюжет которой взят из жизни. Фабула «МуМу» проста и печальна – старая барыня взяла себе в дворники из деревни глухонемого мужика Герасима богатырского сложения. Честный и трудолюбивый Герасим влюбляется в добрую прачку Татьяну, но барыня своей волей выдает ее замуж за пьяницу Капитона. Свою ласку и неразделенные чувства Герасим изливает на маленькую собачку Му-Му, спасенную им, на что собачка отвечает ему неизбывной любовью и преданностью. Однако барыне Му-Му не по душе, и в порыве самодурства барыня приказывает утопить ее. Герасим после гибели Муму покидает городскую усадьбу навсегда.
План рассказа Н.В Гоголя "Пропавшая грамота"
1. Экспозиция: сетование рассказчика, Фомы Григорьевича, на слушательниц, начало повествования.
2. Завязка: Дед отправляется на ярмарку, поискать себе огнива и табаку и познакомился с гулякой-запорожцем. Они отправились дальше вместе с приставшим к ним ещё одним гулякой.
3. Развитие действий: Запорожец, потчуя весь вечер приятелей диковинными историями, к ночи оробел и наконец открылся, что продал душу дьяволу и этою ночью наступает срок расплаты. Дед обещался не спать ночью, чтоб пособить запорожцу. Но ночью вся троица засыпает.
4. Утро. Дед не нашел ни запорожца, ни коней. Пропала и дедова шапка с грамотой, которою вчера на время поменялся дед с запорожцем. Дед попросил совета у бывших в шинке чумаков, и наконец шинкарь указал деду, где найти чёрта, чтоб вытребовать у него обратно грамоту.
5. Ночь. Дед пошел по указанной шинкарем тропинке в лесу. Вышел к костру, вокруг которого сидели черти. Дед рассказал о своем деле, бросил им деньги, и очутился в пекле за одним столом с нечистью.
6. Кульминация: Между стариком и ведьмой заключается пари: выиграет дед в дурня — его шапка, проиграет — останется в пекле. Хитрость деда ( после 2-х проигрышей он перекрестил карты). Пари выиграно, дед уезжает.
7. Развязка: Дед отправляется к царице. Все передано. Дед забывает на время о чертях, но после этого, каждый год, и именно в то самое время, жена его против воли пускалась в пляс и в доме творилась разная чертовщина.
1. Понтий Пилат отдает приказ по охрене Иуды и только полунамеки позволяют Афранию понять, что ему по сути отдают приказ на убийство Иуды.
2. Трусость один самых страшных пороков - так говорит Иешуа во сне Понтий Пилату. Во сне Понтий Пилат прямая противоположность самому себе дневному.