<span>В сцене бала всё блестит, сверкает, переливается ("сияющее лицо", "с серебряными эполетами", "в бриллиантовой фероньерке", "в его блестящих глазах и губах"), преобладают белый и розовый ("в белом платье с розовым поясом", "белых, атласных ножек", "белый дешевенький веер"). А в сцене экзекуции цветовая гамма резко меняется: всё вокруг становится тёмным, непонятным, пугающим ("страшное", "что-то большое, чёрное", "чёрных людей", "пестрое, мокрое, красное, неестественное"). Рассказчик сомневается в том, что видит вокруг себя, он употребляет слова "очевидно", "верно", "что-то", "какая-то". Если на балу Иван Васильевич танцует под весёлую кадриль, "в душе у него всё время пело, и изредка слышался мотив мазурки", то утром "была какая-то другая, жестокая, нехорошая музыка", он постоянно слышит "всё ту же неприятную, визгливую мелодию". Эти изменения только подчёркивают происходящее в душе героя. На балу он говорит: "Я был не только весел и доволен, я был счастлив, блажен, я был не я, а какое-то неземное существо, не знающее зла и способное на одно добро", "я обнимал в это время весь мир своей любовью". Он настолько счастлив, что не может уснуть, он хочет поделиться этим счастьем с миром, открыться ему. Но мир оказывается противоречивым и жестоким "людоедским строем". У героя "на сердце была почти физическая, доходившая до тошноты тоска, такая, что я несколько раз останавливался, и мне казалось, что вот-вот меня вырвет всем тем ужасом, который вошёл в меня от этого зрелища".</span>
<span>Рифмы усиливают образ-символ «облаков». Стихотворение созвучно со стихотворением М.Ю. Лермонтова «Тучи». Рисуется картина жизни, философия жизни, состояние человека – одиночество. С одной стороны, умиротворенная картина, с другой, сочетание рифм напоминает фразу А.Белого «Куда мы летим? Над чем мы повисли? Что с нами будет? Нужно готовиться к нежданному…».<span>Прочитано 134 раз</span></span>
<span>Басня - от глагола "бати, баяти"(говорить, рассказывать) </span>
Мнение безусловно справедливо, что можно подкрепить примерами из русской литературы: 1) Чацкий ("Горе от ума" Грибоедова) невероятно сильный персонаж, единственный, кто выступает против фамусовского общества, не находит поддержки, 2) Онегин ("Евгений Онегин" Пушкина) "чужой для всех", 3) Мастер ("Мастер и Маргарита" Булгакова) является творческой личностью, которая не может найти себе единомышленников, 4) Катерина ("Гроза" Островского) не может жить по деспотичным законам свекрови, с которыми остальные мирятся, тоже одинока.