Ответ: книга Булгакова "Масер и Маргарита ", книга Конана Дойла " Затерянный мир"
Объяснение: В " Мастере и Маргарите" встречается как и правдоподобные моменты, так и фантастические. К поавдоподобным принадлежит почти все повествование, а вот к фантастическим моментам можно отнести: волшебный крем, превративший Маргариту в ведьму, необыкновенная магическая сила и могущество Воланда, да и вообще Воланд сам по себе фантастичен, так как он - образ сатаны.
В "Затерянном мире" половина текста- фантастика, половина правда. К правде можем отнести научные объяснения, действия героев. А вот к фантастическим моментам нужно отнести существование острова, на котором обитают вымерших много лет назад динозавры.
Если этого мало, я могу в комментариях добавить еще произведения)
Ответ:
Актеон был простым смертным. Однажды он охотился в лесу со своими друзьями. В жаркий полдень они решили отдохнуть. Актеон увидел прекрасный грот и пошёл к нему, не зная, что там Артемида. Она собиралась искупаться. Когда она и нимфы увидели Актеона в гроте, Артемида очень разозлилась и превратила Актеона в оленя. Собаки Актеона учуяли оленя и побежали за ним, не зная, что это его хозяин. Так, они разорвали своего хозяина на части.
Ну выбери главное...
Одним из главных героев комедии “Недоросль” Фонвизина является Простаков Митрофан Терентьевич, дворянский сын Простаковых. Имя Митрофан означает “подобный”, похожий на мать. И это заметно. У Митрофанушки отсутствует цель в жизни, он только любит поесть, побездельничать и погонять голубей: “Побегу-тка теперь на голубятню, так авось – либо…” На что его мать отвечала: “ Поди, порезвись, Митрофанушка”.
Невежественная мать учила своего сына наукам, но делала она это не из любви к просветительству, а только из-за указа Петра о том, что все дворянские дети должны знать слово божье, грамматику и арифметику. А чего только стоят ее советы сыну: "...друг мой, ты хоть для виду поучись, чтоб дошло до ушей его, как ты трудишься!", «Нашед деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка. Не учись этой дурацкой науке!». И Митрофан слушался этих советов. Он не учил ни арифметику, ни слово божье, ни грамматику (какая грамматика, если наш недоросль не знал прилагательное или существительное слово «дверь»?). Из всех учителей хвалил Митрофанушку только немец Адам Адамыч Вральман (по его одной только «говорящей» фамилии понятно почему), да и то из-за того, чтобы на него не сердилась Простакова. Остальные учителя открыто ругали его. Например Цыфиркин: “ Ваше благородие завсегда без дела маяться изволите”. А Митрофан огрызался: “Ну! Давай доску, гарнизона крыса! Задавай же зады”. “ Все зады, ваше благородие. Вить с задами-то век позади остаемся”.
Из родных этого «оболтуса» окружали его папа и мать, которая души в нем не чаяла. Несмотря на это Митрофан относился к своей матери пренебрежительно, он совсем не любит и ему совсем не жаль было свою родную мать, он ее не уважает и играет над ее чувствами. А когда потерявшая власть Простакова бросается к сыну со словами: Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! ”, на что в ответ слышит бессердечное: “ Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”. А папу «оболтус» и вовсе не признает. Возможно потому, что Простаков боялся жены и в ее присутствии о сыне говорил так: “По крайней мере, я люблю его, как подлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя от радости сам истинно не верю, что он мой сын”. После слов «вне себя» Простаков наверняка осекся. Какая уж тут радость, когда сын растет «маменькиным сынком»!... Вот и вся родня нашего героя, из которой, как показала практика, он не любил никого. Еще конечно же и дядя, но Митрофан его не любил и всегда хамил ему. Вот и вся родня, где никого он не любил и признавал за человека свою только мать.
Но, в конце концов «злые» люди (Митрофан и его мать) получают по заслугам. Маму предает ее собственный сын, а «неуча» отправляют на службу. Кто знает, быть может служба его исправит. Одно мы знаем наверняка - свою маму он «по долгу службы» не увидит еще долго, да и захочет ли мама его снова увидеть… Поймет ли она свою ошибку?...
Итак, мы разобрали всю сущность Митрофана. Но с какой целью появляется этот персонаж? Я думаю, чтобы показать людям, что существуют еще миллионы «недорослей», похожих на мины, и если вы на нее наступите, то произойдет непоправимое…. Вот злонравия достойные плоды.
В ворота гостиницы губернского города NN въехала довольно красивая рессорная небольшая бричка, в которой ездят холостяки." В бричке сидел господин приятной наружности, не слишком толст, но и не слишком тонок, не красавец, но и не дурен собой, нельзя сказать, чтобы он был стар, но и слишком молодым он тоже не был. Бричка подъехала к гостинице. Это было очень длинное двухэтажное здание с нижним неоштукатуренным этажом и верхним, выкрашенным вечной желтой краской. Внизу были лавочки, в одном из окон помещался сбитенщик с самоваром из красной меди.Гостя встретили и повели показывать его "покой", обычный для гостиниц такого рода, "где за два рубля в сутки проезжающие получают ... комнату с тараканами, выглядывающими отовсюду, как чернослив..."
<span>Три девицы под окном</span>
<span>Пряли поздно вечерком.</span>
<span>«Кабы я была царица, —</span>
<span>Говорит одна девица, —</span>
<span>То на весь крещеный мир</span>
<span>Приготовила б я пир».</span>
<span>«Кабы я была царица, —</span>
<span>Говорит ее сестрица, —</span>
<span>То на весь бы мир одна</span>
<span>Наткала я полотна».</span>
<span>«Кабы я была царица, —</span>
<span>Третья молвила сестрица, —</span>
<span>Я б для батюшки-царя</span>
<span>Родила богатыря».</span>
<span>Только вымолвить успела,</span>
<span>Дверь тихонько заскрыпела,</span>
<span>И в светлицу входит царь,</span>
<span>Стороны той государь.</span>
<span>Во всё время разговора</span>
<span>Он стоял позадь забора;</span>
<span>Речь последней по всему</span>
<span>Полюбилася ему.</span>
312
<span>«Здравствуй, красная девица, —</span>
<span>Говорит он, — будь царица</span>
<span>И роди богатыря</span>
<span>Мне к исходу сентября.</span>
<span>Вы ж, голубушки-сестрицы,</span>
<span>Выбирайтесь из светлицы,</span>
<span>Поезжайте вслед за мной,</span>
<span>Вслед за мной и за сестрой:</span>
<span>Будь одна из вас ткачиха,</span>
<span>А другая повариха».</span>
<span>В сени вышел царь-отец.</span>
<span>Все пустились во дворец.</span>
<span>Царь недолго собирался:</span>
<span>В тот же вечер обвенчался.</span>
<span>Царь Салтан за пир честной</span>
<span>Сел с царицей молодой;</span>
<span>А потом честные гости</span>
<span>На кровать слоновой кости</span>
<span>Положили молодых</span>
<span>И оставили одних.</span>
<span>В кухне злится повариха,</span>
<span>Плачет у станка ткачиха,</span>
<span>И завидуют оне</span>
<span>Государевой жене.</span>
<span>А царица молодая,</span>
<span>Дела вдаль не отлагая</span><span>
</span>