Ответ:
1) Мнение современников о великом русском ученом Михаиле Васильевиче Ломоносове:
а)«Современники могли только удивляться ему; мы судим, различаем и тем живее чувствуем его достоинство…
Если гений и дарования ума имеют право на благодарность народов, то Россия должна Ломоносову монументом»
Н.М. Карамзин
2)Михаил Васильевич писал в основном оды(торжественные высокие песни).Центральной темой в одах Ломоносова являлась Родина.Поэт не устает воспевать величие России, необозримость и обширность ее просторов, обилие ее богатств. Также,основными из тем од Ломоносова являлись любовь к труду,учебе и науке.
Особенности од:Ломоносов строил свои оды по принципу произведений ораторского искусства. Характерно для них обилие гипербол, метафор, восклицаний, аллегорий, неожиданных сравнений и др. Поэт также использует славянские и древнегреческие мифологические образы.
3)Михаил Васильевич сделал огромный вклад во многие науки,а именно:в химию,математику,физику(Молекулярно-кинетическая теория тепла),историю(теория появления государственного аппарата на Руси),литературу,астрономию(обнаружил атмосферу на Венере),биологию и многие другие.По запросу Ломоносова в 1755 в Москве был открыт первый Московский университет имени Ломоносова(сегодня именуемый МГУ,один из лучших ВУЗов России).
Фет родился в 1820 г. в семье Афанасия Шеншина – мценского помещика и немки Шарлотты Фёт. При рождении он был записан сыном помещика, что оказалось подлогом. Подлог всплыл через 14 лет, однако и И.Фет тоже не признавал Афанасия своим сыном. Мальчик, который прожил эти годы в России, был отправлен в Лифляндию и помещен в частный пансион. Все эти мытарства наложили на душу Афанасия Фета «жесточайшие нравственные пытки», подготовившие почву для пессимизма.Оторванный от семьи, потерявший фамилию, одинокий, Фет рос в чужом городе, чувствуя себя «собакой, потерявшей хозяина».Затем, в 1838 г. Фет возвратился в Россию, стал студентом университета, начал писать стихи и познакомился с Аполлоном Григорьевым. Он печатал свои стихи в журнале «Отечественные записки». В 23 года Фет был уже известен, и его стихотворение «На заре ты ее не буди» А.Варламов положил на музыку. В год окончания университета (1844) скончался дядя, любивший Фета и обещавший ему состояние, чтобы помочь бесправному члену рода, но деньги бесследно пропали.Чтобы получить дворянство, Фет идет на военную службу, - необходимо было дослужиться до офицера. Поэт проявил упорство, волю. Но радости офицерское звание ему не принесло: вышел новый указ - надо было служить до полковника, чтобы стать законным членом своего дворянского рода. В эти годы муза поэта молчала, и только в начале 50-х – вновь зазвучала. Стихи о любви чрезвычайно музыкальны, недаром многие из стихов Фета звучат как романсы и по сей день. Его лирические стихи способны выразить тончайшие чувства человеческой души. С легкой руки поэта стихи читались, стали популярными, пелись, передавались в рукописях.С 1853 г. Фет выходит в отставку, наконец получив право на потомственное дворянство, и хочет заняться профессиональной литературой и переводами. Но все пережитое, отношения с «Современником» и литераторами привело поэта в состояние хандры и депрессии. Он оставляет литературу, решившись заняться сельским хозяйством. В это время Фет общается с Л.Н.Толстым и Тургеневым. Толстой был очень дружен с Фетом и считал, что деятельность поэта необходимо возродить. Именно Толстому Фет направил свое новое весеннее стихотворение «Майская ночь». Достоевский писал: «Как проста гениальная лирика Фета, по глубине и непосредственности дарования… первого лирика новой Европы».Последний взлет творческой активности совпал с переменой в жизни Фета. Он покидает хозяйственную деятельность, покупает старинную усадьбу, сделав ее «обителью поэзии». Появляются в свет четыре его сборника стихотворений под названием «Вечерние огни».<span>Поэту было уже 70 лет, но стихи о любви лились и ласкали душу читающего. Ни долгие жизненные невзгоды, ни болезни, ни старость не разлучили поэта с лирическим «садом любви». Он создал гимн неземной красоте, как будто внутри обычного человека сидел другой, окруженный сияньем из звезд, окрыленный и молодой</span>
" Пороки обыкновенно входят в дверь, а выходят в щёлку"-быстро и легко испортиться,стать плохим и поддаться на соблазны.Гораздо труднее исправлять свои ошибки,признавать и искоренять их.Чернушка имела ввиду,что Алёша очень быстро перестал учить уроки,стал баловаться и перестал слушаться воспитателей.Через дверь к нему вошли лень,непослушание и предательство близких.Через щёлку,с трудом,он стал опять хорошо учиться,вернул себе уважение учителей и учеников,осознал,что предл подземных жителей и очень страдал из-за этого.
Быт и обычаи Запорожской Сечи. Запорожская Сечь — войско. Сечь представляла собой бастион, расположенный на острове Хортица на Днепре. Казацкие шалаши, кузницы, мастерские были огражденные земляными валами с башнями. Возле них стояли пушки. Посреди Сечи находилась площадь, на которой собирался совет — сходка. Она решала все важнейшие вопросы казацкого сообщества, избирала кошевого атамана и старшину. В шалашах, которые были и военными подразделами, избирали шалашного атамана. Молодые запорожцы здесь овладевали военную науку: учились сабельному бою, метко стрелять, вести рукопашный бой. «Юношество воспитывалось и просвещалось в ней самим опытом, в самом разгаре битв, которые из-за этого почти не прекращались. А в перерывах казакам скучно было браться за изучение какой-нибудь дисциплины, кроме разве стрельбы в цель и изредка конных гонок» . «Все другое время шло на кутеж — признак широкого размаха душевной воли» .
Трудовой ритм Запорожской Сечи. Для того чтобы удерживать многотысячное войско, одеть и накормить его, обеспечить военным обмундированием, нужен был труд многих людей: здесь добывали руду, уголь, пасли стада волов, коней, сооружались лодки, подводы. При въезде в Сечь Бульбу и его сыновей «оглушили пятьдесят кузнечных молотов, которые били в двадцати пяти кузницах» . Могучие кожевники «мяли своими сильными руками воловьи шкуры» , «торговцы сидели с грудами кремней, огнивом и порохом» .
<span>Суровые обычаи и законы Сечи. Все казаки, без исключения, подчинялись суровым обычаям и законам, которые властвовали в Сечи. «Когда казак украл, стащил какую-нибудь мелочь, это уже считалось позором для всего казачества: его, как бесчестного, привязывали к позорному столбу». </span>
Сама героиня этого писателя это символ мужества и хрупкости в одном воплощении.Все его героини могут влиять на героев мужского пола и вдохновлять их на поступки.Во всех трудных ситуациях тургеневская девушка остается благородной,выдерживая все трудности не потеряв свою честь и достоинства.Почему же она актуальна для совремнных читателей?Все его герои и героини учат нас не терять в веру в себя, чувство уважения к другим, и главное любовь к
людям. Это должно стать для всех нас хорошим примером жизни, как нужно
оставаться человеком даже в самой трудной ситуации.