Узнал что это Пугачев
Коренастый, широкоплечий, бородатый, глаза хитрые с прищуром.
Веселого нрава,характер добродушный и в тоже время жёсткий.
В «Сказке о царе Салтане...» есть признаки волшебной сказки. Во-первых, это наличие сказочного сюжета. Во-вторых, в сказке есть положительные и отрицательные герои. В «Сказке о царе Салтане...», как и в любой другой волшебной сказке есть сказочные персонажи, обладающие сверхъестественной силой, некоторые из них могут превращаться в животных и насекомых. В сказке есть троекратное повторение: три раза князь Гвидон превращался в разных летающих насекомых и летал за море к царю Салтану. Чудесные превращения — также являются признаком волшебной сказки. И, конечно же, добро побеждает зло.
<span>Потому что Герда - храбрая, добрая и мила девочка, которая не побоялась идти в дальний и трудный путь ради спасения своего друга, Кая. А еще она победила не саму Снежную Королеву, а просто разрушила ее чары своим добрым сердцем. Герда - олицетворение тепла, весны, доброты. Ее теплые слезы растопили холодное сердце мальчика и разрушили чары Снежной Королевы, потому что тепло всегда растопит лед, а добро всегда побеждает зло, в чем, собственно, и мораль сей сказки.
</span>
Кирибеевич — опричник, ревностный слуга Ивана Грозного. Опричники (кромешники) — дружина, во главе которой стояли Малюта Скуратов, Алексей Басманов и другие любимцы Ивана IV. От опричников требовалось “не знать ни отца, ни матери, знать единственного государя”, доносить на изменников, “не дружиться с земскими” (то есть со всеми, не записанными в опричнину) . За это Грозный наделял их властью, жаловал им собственность сосланных дворян. Н. М. Карамзин в «Истории государства Российского» пишет: “Скоро увидели, что Иоанн предаёт всю Россию в жертву своим опричным: они были всегда правы в судах, а на них не было ни суда, ни управы. Опричник, или кромешник, — так стали называть их, как бы извергов тьмы кромешной, — мог безопасно теснить, грабить соседа и в случае жалобы брал с него пеню за бесчестье <...> Затейливый ум Иоаннов изобрёл достойный символ для своих ревностных слуг: они ездили всегда с собачьими головами и мётлами, привязанными к сёдлам, в ознаменование того, что грызут лиходеев царских и метут Россию! ”