<span>Поссорились, значит, Дубровский и Троекуров из-за собак на псарне Троекурова! Конечно Пушкин Дубровскому сочувствовал, иначе не было бы произведения. А виноват, как всегда, богатый помещик, то есть Троекуров! Хотя, он жалел об этом!</span>
Как Троекуров решил отомстить Дубровскому В первую минуту гнева, он хотел было со всеми своими дворовыми учинить нападение на Кистеневку… разорить ее дотла и осадить самого помещика в его усадьбе — таковые подвиги были ему не в диковину...» (внимание школьников обращается на то, какой смысл вкладывает Пушкин в данном случае в слово «подвиг»). Но появление заседателя Шабашкина дало его мыслям другое направление. Для своей мести Троекуров избирает самый низкий способ. Зная продажность «чернильного племени» и подобострастное к себе отношение со стороны чиновничества, он затевает заведомо неправое дело, решив «взять», «отнять» имение у Дубровского и таким образом окончательно разорить его. «В том-то и сила, чтобы безо всякого права отнять имение», — говорит владелец Покровского.
Главное побуждение его — доказать всем, что никому нельзя «идти на Троекурова», даже защищая свое человеческое достоинство, свою честь. А. Г. Дубровский ведет себя совсем не так, как Троекуров. Он прерывает/все отношения со своим надменным соседом, после того как не получил извинения за нанесенную ему обиду. Правда, он наказал людей Троекурова, воровавших у него лес, но это не было местью. Он и не догадывался, что замыслил Троекуров, и не очень беспокоился, получив запрос из суда о своем праве на владение Кистеневкой.
Человек честный и прямой, он не допускал, что может стать «жертвой ябеды». Троекуров затеял такое низкое и темное дело, что Андрей Гаврилович не мог даже представить себе размеров опасности, которая ему угрожала.
Какую цель преследовал Троекуров, отнимая у Дубровского имение? Важно, чтобы дети осознали, что богатый Троекуров не нуждался в увеличении своих имений. Не корыстные цели преследовал он, пожелав овладеть Кистеневкой. Он намеревался создать своему бывшему приятелю такие условия, чтобы тот оказался в полной зависимости от него, Троекурова, чтобы Дубровский просил его о снисхождении, унижался перед ним. Надменный богач хотел довести бывшего друга до полной нищеты, сломить его гордость, растоптать человеческое достоинство. В определении суда выражается полное пренебрежение Покровского барина к приобретенному имению. И в то же время это своеобразная мзда, «оплата» за хлопоты приказных: ведь Кистеневк.а с ее крестьянами фактически передавалась им.
Продолжая беседу, учитель спросит: «Как повлияло на Дубровского-отца решение суда?» Неожиданное и неправое решение нанесло страшный удар старому Дубровскому, лишив его дома, земли, всего его скромного имущества, ошеломив жестокостью. Бедный старик помешался, и, хотя жизнь его на короткое время была спасена, он впал в совершенное детство.
Так трагически завершился суд, на который Кирила Петрович ехал со «злобной улыбкой». Спросим: «Каким должно было быть настроение Троекурова, выигравшего дело, и почему решение суда не доставило ему радости?»
С точки зрения школьников, «злодей» Троекуров должен был бы только радоваться своей победе. Они не всегда понимают, почему «внезапное сумасшествие Дубровского сильно подействовало на ею (Троекурова)воображение и отравило его торжество».
воображение и отравило его торжество». А понять переживания Троекурова очень важно, так как они во многом объясняют мотивы, побудившие ого в дальнейшем стремиться к примирению со стариком Дубровским.
Сцена суда — это кульминация в истории ссоры Троекурова с Дубровским. Приезд Троекурова в Кистеневку — развязка, которая служит началом других событий — истории Дубровского-разбойника. В процессе дальнейшей работы активизируем материал главы III. Беседуя со школьниками, учитель ставит перед ними такой вопрос: «Какие черты характера Владимира проявляются в Петербурге и какие — в Кистеневке?» Вопрос этот очень важен, так как заставляет задуматься о сложности человеческих характеров. Преподаватель стремится к тому, чтобы дети поняли, почему Владимир позволял себе «роскошные прихоти», «играл в карты и входил в долги». Отец горячо любил сына, посылал ему более, нежели Владимир должен был ожидать, и Владимир, не ощущая недостатка в средствах, не задумывался о положении отца. Он жил так, как жило большинство его товарищей-офицеров.
Но вместе с тем Владимир очень любил отца: «мысль потерять отца своего тягостно терзала его сердце». Пятиклассники представят себе силу привязанности Владимира к отцу, осознают, что забота и беспокойство о больном старике заставили молодого Дубровского после получения тревожных известий из дому отказаться от беспечной петербургской жизни и спешно ехать к Кистеневку.
Вопрос о том, что побудило Кирила Петровича предпринять попытку помириться с Дубровским, углубляет представление школьников о Троекурове (школьники вспомнят, какие чувства испытывал он после суда). Вместе с детьми читаем: «От природы не был он корыстолюбив, желание мести завлекло его слишком далеко, совесть его роптала. Он знал, в каком состоянии находился его противник, старый товарищ его молодости, и победа не радовала его с е р д ц а».
В стихотворении 1935 г. научную тему предваряет лирическое вступление, обращенное к «милому другу» — адресату, привычному для русской традиции. Картины пробуждающейся природы не оставляют субъекта речи равнодушным: об его увлеченности сообщает личная форма глагола «пропадать».
Мой самый любимый учитель - учитель по биологии. Это самый добрый учитель в школе. Её зовут (вставишь нужное), и она всегда готова помочь мне и моим сверстникам со сложными заданиями. Она не задает очень много задания на дом, а на её уроках всегда интересно и не хочется отвлекаться. Если кто-то не сделал задание, она не ставит плохих оценок, а разрешает ученику сдать его в следующий раз. Поскольку профессия учителя очень сложная и требует много усилий и нервов, мы уважаем таких учителей, как (имя). Ах, если бы все учителя были бы такими же понимающими и добрыми.
При рождении в биографии Серия Радонежского было получено имя Варфоломей. Отставая в обучении от своих сверстников, Сергий в стал изучать Священное писание. Примерно в 1328 году он вместе с семьей переехал в Радонеж. Там отправился в монастырь, а через некоторое время им была основана церковь Сергия Радонежского во имя Святой Троицы.
Затем он стал игуменом в Богоявленском монастыре, принял имя Сергий. Через несколько лет в этом месте образовался процветающий храм Сергия Радонежского. Даже патриарх восхвалял жизнь монастыря, названного Троице-Сергиевым. Вскоре преподобный Сергий Радонежский стал высокоуважаемым в кругах всех князей: он благословлял их перед битвами, примерял между собой.
Скончался великий игумен 25 сентября 1392 года. За свою биографию Сергей Радонежский основал несколько монастырей, обителей кроме Троице-Сергиевого: Борисоглебский, Благовещенский, Старо-Голутвинский, Георгиевский, Андронникова и Симонова, Высотский.
Сергий Радонежский был назван святым в 1452 году. В произведении «Житие Сергия» Епифания Премудрого утверждается, что за всю биографию Сергия Радонежского было совершено множество чудес, исцелений. Однажды он даже воскресил человека. Перед иконой Сергия Радонежского люди просят о выздоровлении, а 25 сентября, в день смерти, многие верующие отмечают его память.