<span>3 В повести «Выстрел» именно выстрелы играют центральную роль в произведении. Именно поединки, символизируют глубину и трагизм дуэли. Осознанно рисковать личной жизнью из –за самоуважения. Существует ощущение как бы предопределенности ситуации, печальной неизбежности. Каждый герой выдерживает нравственную борьбу с самим собой, опираясь только на свои духовные силы. Граф всецело теряет и характер, и величие, он прогибается под внешними обстоятельствами. Сильвио побеждает и противника, и самого себя.У каждого есть выбор, как поступиться, показать нравственное величие или подлость. Это всецело заслуга самого человека, его понятий и отношения к жизни. Сильвио рождает сопереживания из-за его духовных метаний, но одновременно его намерения дьявольские, а это отталкивает. Но мысль и желание героев проживать жизнь так, как им видится, даёт шанс на то, что каждый будет по - своему счастлив.
</span>5 <span>Этот главный герой – Сильвио. Мы встречаемся с ним уже в самом начале повести. Рассказчик представляет нам его как романтического героя.</span>
В последнее время фольклорные традиции вновь стали объектом пристального внимания литературоведов. Исследования в этой области затрагивают широкий круг вопросов, одним из которых является влияние фольклора на русскую литературу.По мнению некоторых учёных (Е.А.Костю хина, Н.Я.Марра, С.Ю.Неклюдова), между фольклором и литературой «вообще не существует определённых границ, поскольку и то и другое является искусством слова».<span>Наблюдения над художественными произведениями русских писателей XIX века показывают, что характер влияния устного народного творчества на литературу малоизучен и требует совершенно нового подхода, основанного на осознании художественного мира писателя как части общенациональной культуры.</span>Использование традиций народного творчества, его художественных образов и приемов в литературных произведениях часто носит ненамеренный характер, то есть является интуитивным заимствованием. Художник слова подсознательно воплощает в своем произведении ту или иную фольклорную традицию.Проанализировав сказки А.С.Пушкина, В.А.Жуковского, П.П.Ершова, мы пришли к выводу, что авторы используют не только композицию народной сказки, но и мотивы сюжетов (запрет, похищение, путешествие), образы героев (богатырь, дурачок), тотемов-животных (рыба, конь, медведь) и черты обрядов, связанные с культом земли, воды, солнца. Причём происходит это непреднамеренно, что удалось нам выяснить в ходе эксперимента,'Если фольклорные традиции, прослеживаемые в литературных сказках, являются интуитивными заимствованиями, то можно ли обнаружить подобное относительно зимнего обрядового фольклора?Для исследования мы обратились к творчеству Н. В. Гоголя и В.А.Жуковского.В повести Н.В.Гоголя «Ночь перед Рождеством» и в балладе В.А.Жуковского «Светлана» можно проследить влияние обрядового фольклора, обусловленное включением традиционного сюжета зимних Святок.<span>Таким образом, нам удалось подтвердить гипотезу относительно непреднамеренности использования фольклорных традиций в различных по жанру литературных произведениях.</span>
<span>Лирика Александра Трифоновича Твардовского трогает душу своей задушевностью, пронзительной грустью и болью. Стихи, посвященные матери, написаны уже зрелым человеком и признанным мастером. В юности трудно предугадать потери и невзгоды, только прожитое время, приобретенная мудрость и неотвратимость потерь заставляют осознать кровную связь с родным существом — матерью с ее самоотверженностью и особой безграничной любовью. Прощаемся мы с матерями Задолго до крайнего срока — Еще в нашей юности ранней, Еще у родного порога… Разлука еще безусловней Для них наступает попозже, Когда мы о воле сыновней Спешим известить их по почте. Со страниц этого цикла веет подлинной Россией, той малой Родиной, которая взрастила поэта, о которой он никогда не забывал, подчеркивая свое неразрывное родство со Смоленщиной. Мать и Родина — это два самых дорогих образа в поэзии Александра Трифоновича. Для него Родина-мать — не просто красивая метафора — это та основа, на которой держится жизнь. Поэт понял ее хрупкость в далекой юности, когда семью сослали в Сибирь, осудив за мнимое кулачество. Эта боль осталась в Твардовском на всю жизнь, никогда не забываемый упрек, не высказанный ему матерью, и оттого еще больнее и безысходнее чувствовал свою беспомощность за них. В краю, куда их вывезли гуртом, Где ни села вблизи, не то что города. На севере, тайгою запертом, Всего там было — холода и голода. Но непременно вспоминала мать, Чуть речь зайдет про все про то, что минуло, Как не хотелось там ей помирать,— Уж очень было кладбище немилое. Все стихи, посвященные матери Александра Трифоновича, овеяны грустью, это его тоска о счастливом времени, когда жив был родной человек, и неотвратимость ухода, невозможность заново прожить то безмятежное, пусть и трудное время. Перевозчик-водогребщик, Парень молодой, Перевези меня на ту сторону, Сторону — домой… Отжитое — пережито, с кого какой же спрос? Да уже неподалеку И последний перевоз. Этот цикл напоен истинной любовью поэта к матери, к женщине-труженице вообще и безграничной благодарностью за этот мир, подаренный ему и тысячам таких же, как и он. И первый шум листвы еще неполной, И след зеленый по росе зернистой, И одинокий стук валька на речке, И грустный запах молодого сена, И отголосок поздней бабьей песни, И просто небо, голубое небо — Мне всякий раз тебя напоминают…</span>
"Дары Волхвов" О. Генри
<u>1)Какие детали подчеркивают бедность главных героев?</u>
Подробное описание жилища автор даёт с целью показать бедность героев,"запах нищеты" ощущался в квартире.Но с другой стороны маленькая квартирка наполнена радостью,чистота и порядок говорят о гармонии в доме.Между супругами царит согласие,не смотря на бедность и нехватку денег.
<u>2)Как автор относится к своим героям? В чем это отношение проявляется?</u>
Автор с нежностью относится к своим героям,их любовь вызывает уважение.Он переживает за молодых людей,смогут ли они справиться с трудностями.Эпизод обмена подарками -это кульминация новеллы О. Генри "Дары волхвов".Самая трогательная сцена,когда Делла и Джим,продав самые дорогие им вещи,дарят друг другу подарки мечты,но увы,они оказываются ненужными.
Автор сочувствует своими героями.У героев есть любовь,они счастливы,хоть и бедны, и жизнь продолжается.Нежная забота друг о друге сбережёт их от любых бед.
Автор гордится героями,об этом говорит само название новеллы.Три мудреца‑волхва преподнесли щедрые дары младенцу Иисусу,увидев вспыхнувшую Вефлиемскую звезду,предрекая величие спасителя мира.
О.Генри дал название "Дары Волхвов" ,сравнивая человеческую любовь,самопожертвование с величайшим даром,достойным мудрости волхвов ,любовь,самопожертвование ради близкого -бесценны.Это главный смысл рассказа О.Генри.
• Ребенок без матери - что стол без скатерти.
• У детины заболит пальчик, а у матери - сердце.