Эраст зациклен на деньгах и изначала он показал это когда хотел купить цветы не за 5 копеек а за 1 рубль и в тоге проиграв имение деньги он женился по расчету на девушке у которой много денег
Главный герой рассказа - человек необразованный, не лишенный свойственных русским недостатков, в том числе дружбы с «зеленым змием». Однако основное свойство Левши - необыкновенное, чудесное мастерство. Он утер нос «аглицким мастерам», подковал блоху такими мелкими гвоздями, что и в самый сильный «мелкоскоп» не увидишь. Образом Левши Лесков доказывал, что неверно мнение, вложенное в уста императора Александра Павловича: у иностранцев «такие природы совершенства, что как посмотришь, то уже больше не будешь спорить, что мы, русские, со своим значением никуда не годимся».
<span>Левша не поддается никаким соблазнам и отказывается предать Родину, жертвуя жизнью, чтобы передать: «Скажите государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят: пусть чтобы и у нас не чистили, а то, храни Бог, войны, они стрелять не годятся». Но чиновники так и не передали ни тогдашнему императору, ни его преемнику этого предупреждения, в. результате чего будто бы русская армия проиграла Крымскую войну. И когда друг Левши «аглицкий полшкипер» на замечательном ломаном языке утверждает: «У него хоть и шуба овечкина, так душа человечкина», с нами говорит уже сам автор рассказа. И в заключительной главке «Левши» Лесков сбрасывает маску простодушного и малограмотного повествователя, сразу перенося читателей из времени Левши в современность (рассказ был создан в 1881 г.): «Теперь все это уже «дела минувших дней» и «преданья старины», хотя и не глубокой, но предания эти нет нужды торопиться забывать, несмотря .на баснословный склад легенды и эпический характер ее главного героя. </span>
<span>Собственное имя Левши, подобно именам многих величайших гениев, навсегда утрачено для потомства; но как олицетворенный народною фантазиею миф он; интересен, а его похождения могут служить воспоминанием эпохи, общий дух которой схвачен метко и верно». Образ Левши, по мысли писателя, напоминает о тех временах, когда имело значение «неравенство талантов и дарований», и заставляет с грустью смотреть на современность, когда, «благоприятствуя возвышению заработка, машины не благоприятствуют артистической удали, которая иногда превосходила меру, вдохновляя народную фантазию к сочинению подобных нынешней баснословных легенд». </span>
Жили да были,в царстве Алгебре,четыре добродетеля : точка, прямая, да братья вертикальные и смежные углы.
И все они в одном родстве - одни из важных. Без них не решишь задачу! Так они и живут поживают.
Один выполняет одну работу,а другие - другую. Не все дружат с братьями-помощьниками. А кто то даже и не любит.
Любит точка и в углах стоять, и на других участках,выдавая за себя имена буквами. Любит прямая делить углы и разделять. Да братья вертикальные и смежные не так то и просты, и есть у них еще и свойства. Два родства угла вертикальные стоят,пока другие сторонки продолжаются. А другие два, с общей сторонкой, стоят пока другие продолжаются одна другой. Интересно царство Алгебра. А ведь все эти родственники так похожи! Свойства углов этих, братьев, пригодится в каждом классе! Именно поэтому они так нужны и полезны. Свойство брата вертикального - он делает свои углы равными, а смежного - что он равен ста восьми десяти (180) градусов! Самые интересные братья меньшие в царстве Алгебры, ведь в каждом другом царстве есть другие братья, связанные между собой по своему...