Жил был мудрец у него был сын у которого ни дня не проходило без плохого слова. В один день мудрец позвал сына к забору и сказал <<каждый раз когда ты будешь кому-то что-то плохое говорить, ты будешь забивать в ворота гвоздь>>. И сын забивал гвозди прошла неделя и мудрец подошло к сыну и сказал << Сын! Каждый день проведённый без слов ты будешь вытаскивать один гвоздь >>. Прошол месяц сын вытащил все гвозди, а мудрец спросил << что ты видишь на заборе ? >>, сын ответил << дырки, вмятены>> мудрец сказал << забор ты исправишь, а душевные раны нет >>.
Интонация становится печальной с сочувствием.. с жалостью...
Своеобразный ритуальный характер, браслет, по словам Желткова, помогает избежать владельцу неестественной смерти. записная книжка содержала молитвы, считалась священной и не прикосновенной
Человек может вынести многое – войну, экономический распад, прощание с самыми близкими людьми, однако с распадом нравственности, потерей чести не сможет смириться никто.
Падение моральных устоев – это как раз и считается потерей чести и такое поведение уничтожает личность. Данной проблемой были озадачены многие русские писатели. Она была и остается центральной в русской литературе.
Понятие чести родители прививают своему ребенку с раннего детства. Это мы можем увидеть в произведении Александра Пушкина «Капитанская дочь».
Главный герой этой повести Петр Гринев отлично воспитан с детства, ведь знал у кого брать пример. И уже на первых страницах произведения мы видим нравственные качества Гринева.
Первый поступок, который Петр сделал по чести, был возвращением карточного долга, хотя его и пытались уговорить не делать этого. Однако Гринев был человеком благородным, поэтому он поступил, так как считал нужным. К тому же, его благородство проявлялось и во многих других поступках, и благодаря этому его хранила судьба.
Когда он служил в крепости, то там на пути его стали нравственные испытания. Так, Швабрин стал на пути у любви Гринева и Мироновой. Дело шло к поединку. Хочется заметить, что Швабрин – это полная противоположность Гринева. Первый славится не благородностью и корыстностью. Он не раз поступал бесчестно и получил за это расплату.
Швабрин присоединится к Пугачеву и тем самым он нарушит присягу, за что его осудят. Пушкин показывает, что на характер человека не влияет образованность. Ведь Швабрин умнее Гринева. Здесь главное понятие добра и зла.
<span>Особенно видны нравственные качества героев и низость, бесчестность других людей во время бунта. Пугачев оценивает Гринева, как человека чести. Благодаря предводителю народного восстания Гринев и Маша остаются вместе навсегда, а Швабрин не осуществляет свои корыстные планы. Пугачев показывает ему, насколько он бесчестен в своих поступках и ставит ему в пример Гринева, который берег честь смолоду и это помогло ему в суровых жизненных испытаниях.
</span>
Народная отличается от волшебной тем что в народной нет волшебства а в волшебной добро борится со злом и побеждает, ещё в волшебной есть магические вещи как ковер-самолет, скатерть-самобранка и т.д
