Відомий письменик,художни.написав збірку віршів кобзар
Лексические повтор- связи предложений в тексте, например: Она ему очень нравилась
<span>Проблема историзма - одну из основных в науке о литературе.
Языки, которыми пользовались древние люди, имели как общие с теперешними качества, так и глубокие различия. К давно прошедшим историческим событиям нельзя применять современные понятия и представления.
Историзм - соответствие идей и чувств, а также соответствие выражения их строго определенной исторической эпохе.
Знание истории и чувство историзма помогает содействовать желательным процессам и противодействовать нежелательным.
В художественной литературе дело обстоит иначе. Вымысел должен соответствовать духу истории, а художественная фантазия должна быть историчной. Как, например, в романе А. С. Пушкина «Арап Петра Великого», где Петр I встречает Ибрагима Ганнибала, сажает в свою коляску и показывает ему город, которого крестник царя еще не видел. В истории такого эпизода не было. Но художественный вымысел оказался убедительным и историчным, так как отвечал духу эпохи.
Историзм художественной литературы - ее способность в конкретных человеческих судьбах и характерах передавать облик той или иной исторической эпохи. Понятие «историзм» употребляется в двух смыслах — широком и узком.
В широком смысле историзм присущ всем истинно художественным произведениям независимо от того, изображают ли они далекое прошлое или современность.
В узком смысле понятие «историзм» применяется к историческим романам, историческим поэмам, содержанием которых становятся исторические сюжеты.
Поэмы Гомера, былины, песни, сказки, «Слово о полку Игореве» тоже обладают историзмом, но особым.
В средневековую эпоху утвердилось мнение, что история человечества есть творение Бога.
В дальнейшем история все более связывалась с представлением о человеке, о его деяниях и нравственных силах, об участии в историческом процессе различных слоев и групп народа.</span>
Главной героиней рассказа А.И. Солженицына является Матрёна Васильевна.Ей было около шестидесяти лет.Жила она в деревне Тальново.
Она была нужным человеком в деревне,всегда всем помогала,от её помощи всегда была какая-то польза.Её помощь была искренней,от чистого сердца,а значит с пользой.
Душа Матрёны Васильевны была открыта для каждого,внутренне она была чиста,как ребёнок.Про таких людей автор сказал:"У них всегда хорошие лица",то есть они добрые,чистосердечные.
Эта доброта довела Матрёну Васильевну до гибели.Люди воспользовались её помощью,её стремлением к труду для реализации своих личных целей,даже не пытаясь дать что-то в замен.Матрёна ждала не денеги,не продукты,а просто понимание и уважение.
Никому она не рассказывала о своей тяжёлой жизни,боясь показаться слабой.Ведь все её дети умерли,муж пропал на войне,у неё не было ни любви,никто её не любил.Она отдала себя труду,заботе об окрудающих.
Стихотворение «Сороковые» было написано в 1961 году,
через 16 лет после окончания войны. Поэт-фронтовик Д.Самойлов в годы войны
почти не писал стихов, но стихотворение «Сороковые роковые» стало подлинной
визитной карточкой и самого поэта и того поколения, о котором он писал.
Жанр
произведения – стихотворение, гражданская лирика, монолог главного героя о времени
и о себе. Тема стихотворения – суровое время войны, постигшей народ, народное
горе, тяжелые годы военного лихолетья.
Композиция такова. Завязка: <span>общая картина военного времени. </span>
Кульминация: три строфы, которые показывают
самого главного героя.
Финал: философское размышление автора о
прожитых годах.
Размер: четырехстопный ямб.
<span>Главная мысль – в любых испытаниях человек должен оставаться человеком,
сохранить способность к сопереживанию, к любви, к самопожертвованию. </span>