Привет, меня зовут Маленький принц. Однажды я смотрел на небо и увидел самолет, мне стало интересно и я решил разглядеть его получше. Я увидела что он синего цвета, он хорошо сливался с небом, но на виде облаков его было хорошо видно. Самолет приземлился и я увидел что вышел одинокий летчик который подходил ко мне. Когда он подошёл я увидел что он был похож на меня и я спросил его:
-Как тебя зовут?
- Меня, зовут Джон.
-Приятно познакомиться, меня зовут Маленький принц.
-Хочешь я тебя прокачу?- сказал лётчик.
- Конечно.
Джон учил маленького принца как водить самолёт, принц очень хорошо научился водить самолет и Джон сильно обрадовался этому.
Однажды Джон прилетел к маленькому принцу ещё раз. Он принес ему подарок - это был такой же синий и красивый самолёт.
Целый день они в двоём рассекали по небу на своих красивых самолетах.
С тех пор Маленький принц Джон были лучшими друзьями.
Перед нами — початок юного життя, коли найчарівніші мрії можуть здійснитися — і вже здійснюються у коханні Шимека і Бузі.
За каждую, да-да, за каждую милостыню, будь то кусок хлеба или копеечка, православный обязан 40 раз прочесть молитву "За милостыню творящих", а коли неведомы её слова тебе, читай столько же раз "Отче наш", так учили в церковно-приходской школе мою прабабушку более ста лет назад.
А ещё, говорили ей, не ищите выгоды в попрошайничестве, и не берите лишнего, даже, если вам подают.
И пусть не тревожит стыд того алконафта, что стоит перед магазином и плюёт в след давшему меньше 10 рублей, и пусть не знает он ни одной молитвы и не заморачивается узнать, хоть и каждый день ходит в церковную трапезную за даровой похлёбкой, всё равно, буду подавать, ведь это способ самоутвердиться для дающего.
Русские исторические песни, так же как и былины, являются произведениями
устного народного творчества, сложены былинным стихом и исполняются нараспев.
«Пугачёв в темнице» - это историческая песня, в которой рассказывается о
Пугачёве после разгрома его восстания. Эта народная песня характеризуется
использованием определённых народнопоэтических средств.
Так, например, в ней используются постоянные эпитеты: лес тёмный, садик
зелёный, ворота решётчатые, добрый молодец.
Как и в любом произведении фольклора, используются лексические повторы:
«Ты, звезда ли моя, звёздочка…» , «Кандалы мои, кандалики… » Кроме лексического
повтора используется анафора – единоначатие: «Выше леса тёмного, Выше садика
зелёного», «Доставались мне кандалики, доставались мне тяжёлые… » Другая
стилистическая фигура, характерная не только фольклору, но и любому
поэтическому произведению, это инверсия – обратный порядок слов: «Становилась
та звёздочка над воротами решётчатыми. » Ещё одна стилистическая фигура –
риторические вопросы и обращение: «По ком вы, кандалики, доставалися? » «Ты,
<span>звезда ли моя, звёздочка… »</span>Лирические песни - это песни, отображающие чувства, мысли, настроения
события из повседневной жизни народа.
Лирические песни бывают: песни любовные, семейные; ямщицкие, бурлацкие,
солдатские, разбойничьи; - песни хороводные, шуточные, игровые, плясовые; -
припевки, частушки.
Например, песня «Вдоль по улице метелица метет». Это песня о любви. Как и
многие народные песни, она построена на диалоге. Первые две строки пропеваются
от лица девицы-красавицы, которая на улице встретила своего милого. Остальная
часть песни поется от лица молодого человека, влюбленного в девушку. Она иссуши-
ла и измучила его, однако он не теряет надежды. Именно поэтому песня проникнута
задорным и игривым настроением.
Художественные особенности лирической песни:
1. Повтор строк.
Ты постой, постой, красавица моя,
Дозволь наглядеться, радость, на тебя.
2. Постоянные эпитеты: белое лицо, добра молодца.
3. Слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами: миленький.
4. Синтаксический параллелизм (однотипные синтаксические конструкции)
На твою ли на приятную красоту,
<span> На твоё лишь толь на белое лицо.
</span>
(1) К сожалению, человек несовершенен, поэтому в своей жизни нуждается в идущих извне запретах, причём их иногда необходимо подкреплять силой. (2) Таковы законы государственной власти, таковы неписаные законы общества. (3) Подобными законами можно успешно регулировать внешнюю жизнь человека. (4) Но есть области, где прямое вмешательство не достигает цели, где насилие всегда оказывается бессильным и вредным.
(5) Внутренние убеждения человека, любовь, вера в Бога не создаются приказами и запретами. (6) Требования государства и общества всегда наплывают, надвигаются на человека, так сказать, "сверху". (7) Но если эти требования касаются не внешнего порядка дел, а нарушают внутренние, живые границы человеческой души, душа отвечает обычно сопротивлением, возмущением или даже хуже — ожесточением, упрямством и ненавистью. (8) Тогда человек начинает взывать к своей свободе, он ссылается на свои неотъемлемые права и вступает в борьбу за них, даже если приказы и запреты содержат очевидную пользу и истину.
(9) Подобные приказы и запреты, даже если их обращают к людям в самых лучших целях, могут вынудить в ответ только внешнее, лицемерное подчинение и лицемерную "любовь" к навязываемым ценностям. (10) Все нажимы достигают здесь только того, что уважение, любовь гибнут в душе у человека, а значит, осуществлять их бессмысленно и безнравственно.
(11) Бывает и так: человек, понимая благую направленность приказов, но душою не соглашаясь с ними, пытается следовать им. (12) Не любя, притворяется любящим, не веруя, симулирует веру. (13) И иногда такие неискренние упражнения приводят к ряду полезных действий, которые производятся, например, в сфере так называемой "общественной благотворительности". (14) Однако могут ли они принести пользу душе, внутренне сопротивляющейся насилию над собой?
15) Никогда ещё ни одному человеку не удалось и никогда ни одному не удастся полюбить на основании приказа или искоренить в себе веру на основании запрета. (16) Божественный огонь в человеке, который в нём любит, верует и творит, не может быть ни произвольно зажжен, ни произвольно погашен. (17) Всё, чего здесь можно достигнуть напрямую, и то лишь из-за человеческой слабости и робости, — это притворяющегося смирения, лгущего согласия.
