Дина была влюблена в Жилина, он делал ей кукол, а она приносила ему еду. А ее брат считал русского врагом, и поэтому отношение к Жилину было разное.
Базаров - ищущий, конфликтный, не простой человек. Одинцова же желала тихой, спокойной, мирной жизни. Да и не любила она Евгения Базарова, хотя уважала за ум, целеустремленность, принципиальность, следование идеалам.
Рассказ ведется от первого лица, от имени главного участника событий. Это дает возможность писателю показать изображаемые события более достоверно, передать мысли, чувства, отношение к жизни персонажа. Алеша вспоминает о бабушке как о самом его близком сердцу, самом понятном и дорогом человеке. В повести герой признается в своей нелюбви к деду.
Задача писателя – не просто передать события, участником которых стал маленький герой, а и оценить их уже с позиции взрослого, много познавшего в жизни человека. Именно эта черта является характерной для жанра автобиографической повести. Цель М. Горького – не оживить прошлое, а рассказать «про тот тесный, душный круг жутких впечатлений, в котором жил – до и по сей день живет – простой русский человек» .
События детства переданы писателем максимально подробно, так как каждый эпизод в жизни героя оказывает влияние на формирование характера. Алеша по-разному воспринимает выпавшие на его долю испытания: например, после того как дед избил внука за испорченную скатерть, «дни нездоровья» стали для мальчика «большими днями жизни» . Именно тогда герой начал лучше разбираться в людях, а его сердце «стало невыносимо чутким ко всякой обиде и боли, своей и чужой» .
В повести одна главная сюжетная линия, связанная с автобиографическим персонажем, а все второстепенные герои и эпизоды помогают раскрыть характер Алеши, выразить авторское отношение к происходящему. Писатель одновременно наделяет главного героя своими переживаниями и в то же время созерцает описываемые события как бы со стороны, давая им оценку: «…да стоит ли говорить об этом? Это та правда, которую необходимо знать до корня, чтобы с корнем же и выдрать ее из памяти, из души человека, из всей жизни нашей, тяжкой и
<span>позорной» . </span>
18 Церквей скрывалось под куполом :
<span>Живоначальной Троицы,
Входа в Иерусалим,
Параскевы-Пятницы,
Николы Великорецкого,
Усекновения главы
Иоанна Предтечи,
Варлаама Хутынского,
Апостола Андроника,
Киприана и Иустинии,
Григория Армянского,
Ризположения Богородицы (с мощами Иоанна Блаженного),
Василия Великого,
Девы Феодосии, Александра Свирского,
Сергия Радонежского,
Марии Египетской, Богоявления,
Всех Святых и Трёх Патриархов</span>